Сегодня мы поговорим о материнском инстинкте. В мире, пожалуй, не найдется ни одного ученого, который смог бы четко сформулировать определение материнского инстинкта, поскольку само содержание понятия «материнский инстинкт» не определено. Представленный в этой статье материал является попыткой перевести с научного языка на «общечеловеческий» выводы исследований как отечественных, так и зарубежных ученых. А поскольку понятие «материнский инстинкт» распространено в нашем обществе и окружено большим количеством мифов, надеюсь, изложенные ниже материалы, помогут читателям глубже понять природу материнства.
|
|
Представления о материнстве, принятые в современном обществе существенно отличаются от образов матерей, присущих предыдущим эпохам. Так, Ллойд де Моз описывает типичный случай для колониального Бостона: «После ужина мать уложила детей в комнате, где они спали одни, и родители отправились в гости к соседу. По возвращении <...> мать подошла к постели и не нашла младшего ребенка (девочку около пяти лет). После долгих поисков, ее нашли упавшей в колодец в их подвале <...>, родители сочли смерть ребенка «наказанием» за работу в праздник». Как видно, смерть ребенка не была оценена ни матерью, ни отцом как результат их халатности, а лишь как «божья кара» за нарушение религиозных правил, не имеющих прямого отношения к родительству.
Этот пример – лишь малое свидетельство того, как относились к детям, к материнству и родительству вплоть до конца XVIII века. Здесь, как нельзя лучше, подходит поговорка: «Бог дал, бог взял». В бедных пролетарских и крестьянских семьях (а именно такие семьи составляли большую часть населения как России, так и Европы), очередная беременность не воспринималась как радость, ибо в семье появлялся «лишний рот», а женщина на некоторое время теряла былую работоспособность. И, напротив, смерть детей зачастую воспринималась положительно, так как семья избавлялась от «лишнего рта». Женщины же из знатных семей считали зазорным грудное вскармливание и нанимали для своих младенцев кормилиц (женщин бедных сословий, чьи дети умерли вскоре после рождения).
Материнская любовь, в том виде, в котором мы говорим о ней сегодня, как норма стала формироваться только к концу XVIII века. «Новая мать» в конце XVIII – начале XIX века начинает иначе заботиться о ребенке: становится немодным отдавать ребенка в интернаты, модным – общаться с ребенком, приемлемым становится также грудное вскармливание, на которое решаются матери-дворянки (в литературе это нашло отражение в образе Наташи Ростовой). Не любить детей стало стыдно.
Если задаться вопросом, что такое материнский инстинкт в представлениях большинства людей, то получим примерно такой ответ: «Это любовь матери к ребенку, стремление заботиться о нем и опекать, стремление защищать его от невзгод, готовность отдать свою жизнь за него» и т.п. Но всем нам известны случаи, когда женщины убивают своих детей, собственноручно или в результате халатности. О таких случаях нам рассказывают многочисленные СМИ, и, к сожалению, довольно часто... Выходит, если существует материнский инстинкт, то он как биологически данный нам, женщинам, феномен должен быть присущ каждой из нас? А что сказать о женщинах, оставляющих своих детей в роддомах, сдающих их в приюты и интернаты? А женщины, ведущие асоциальный образ жизни, и просто-напросто забывающие кормить своих детей? Где их материнский инстинкт?
В то же время, нам известны случаи, когда матери жертвуют собственными жизнями, ради сохранения жизни ребенка (помните рассказы о войне, когда женщины накрывали детей собственным телом, подставляясь под пули, но сохраняя жизнь детям?), годами (а иногда десятилетиями) переживают горе, связанное со смертью рожденных или так и не успевших родиться детей, самоотверженно выхаживают тяжелобольных малышей, отказываясь от любых благ и комфорта...
Даже если не говорить о случаях экстремальных, из ряда вон выходящих, то почти каждая благополучная (примем это условное понятия для описания здоровых матерей здоровых младенцев) мать преданно заботится о своем чаде, жертвует сном и отдыхом, а иногда и отношениями с мужем, отказывается от многих благ и удовольствий, отдавая всю себя младенцу. Иногда ее одолевает усталость, и она плачет от бессилия, но все равно продолжает исполнять свой материнский долг, чувствует физическую связь с младенцем, плохо переносит, даже кратковременную, разлуку с ним.
Исследования ученых достоверно подтвердили, что на формирование материнского поведения значительное влияние оказывает социальное окружение (ожидания окружающих от женщины, угроза социальному статусу, отношение к внебрачной беременности, карьерные интересы и т.п.), а так же традиции материнства, принятые в обществе в каждый исторический период.
Так, в тех случаях, когда рождение ребенка не приветствуется или даже осуждается социальным окружением, женщины используют различные, в том числе весьма жесткие способы, чтобы избавиться от ребенка. И это уже касается не только прошлых времен, но и настоящего. Так, до сих пор в деревнях встречаются случаи, когда внебрачный ребенок одинокой женщины (молодой и не очень) либо оказывается убит собственной матерью, либо подкинут чужим людям, либо оставлен в роддоме. Непутевая мамаша скрывает факт своей беременности и родов (зачастую ей это успешно удается) и надеется на то, что жизнь потечет своим чередом, как раньше.
Кроме того, на формирование материнских качеств и того, что мы называем материнским инстинктом, существенное влияние оказывает опыт женщины во взаимоотношениях с собственной матерью. Материнство зарождается в женщине не тогда, когда она родила, а тогда, когда она родилась сама. Именно самый ранний опыт взаимоотношений девочки с мамой закладывает в ней необходимые для осуществления материнства способности, такие как: чувственность и чуткость, доверие и способность к самоотдаче, искренность и нежность, а также безусловную любовь к детям.
Женщины, имевшие трудности во взаимоотношениях с матерями, испытывавшие недостаток материнской любви и ласки испытывают серьезные трудности в собственном материнстве. Как крайний вариант, они отказываются от материнства вообще, отдавая предпочтение карьерным интересам, либо перекладывают заботы о ребенке на плечи государства (помещая ребенка в социальные учреждения), в более легких случаях – заботы о ребенке перекладываются на плечи родственников (бабушек и тетушек), наемных помощниц (нянь). При этом, если женщина-мать принадлежит к социально благополучным слоям населения, то передача материнских функций третьи лицам всегда происходит под благовидным предлогом (нельзя прервать учебу в вузе, нельзя потерять престижное место работы, необходимо срочно защитить диссертацию, и пр.), который, однако, при ближайшем рассмотрении оказывается несостоятельным (всегда можно взять академический отпуск, карьеру можно сделать и после отпуска по уходу за ребенком, как и диссертацию).
Женщины из более низких социальных слоев оправдания находят менее «возвышенные» – нет денег, негде жить, и совершенно потрясающий довод: «Нужно устраивать личную жизнь». Любая успешная и любящая мать подтвердит: все представленные доводы гроша ломаного не стоят. Но даже если женщина, недолюбленная собственной матерью в детстве, воспитывает своего ребенка сама, она чаще, чем прочие матери, раздражается на него, быстрее и чаще устает от него, острее переживает вынужденную социальную изоляцию, связанную с уходом за младенцем. Само собой разумеется, что дети таких матерей имеют более высокий риск по формированию эмоциональных и поведенческих расстройств, чаще болеют.
Исследователи, предпочитающие социоцентристскую позицию, убеждены, что материнский инстинкт – это миф. По их мнению, материнская любовь – это понятие, которое не просто эволюционирует, но и наполняется в различные периоды истории различным содержанием. Рассматриваются три главные социальные женские роли: матери, жены и свободно реализующейся женщины, – и в разные эпохи главенствуют разные женские роли: «Женщина становится лучшей или худшей матерью в зависимости от того, ценится или же обесценивается в обществе материнство». В таком случае, материнство – это одна из социальных женских ролей, поэтому даже если потребность быть матерью и заложена в женской природе, общественные нормы и ценности оказывают определяющее влияние на материнство.
Не стоит объяснять, что человек, невзирая на разум и духовность, еще и существо биологическое, и многое, что присуще животным, присуще нам. Так же, как все млекопитающие, женщины вскармливают детей грудным молоком, да и процесс зачатия и вынашивания плода не так сильно отличается от того, как это происходит у животных отряда млекопитающих. В связи с этим ученые-этологи, проводили и проводят исследования, касающиеся заботы о потомстве, наблюдая за представителями животного мира и находя признаки сходства с тем, как это происходит у людей. Одним из виднейших представителей этологии, Боулби, разработана концепция о формировании привязанности, которая является важнейшим условием не только для нормального развития ребенка, но и его выживания.
Феномен привязанности был изначально описан у животных и птиц, в качестве примера можно привести гусыню и ее выводок, который неотступно следует за ней. Оказывается, для человека так же важно формирование привязанности между матерью и младенцем. Формируется она постепенно, еще с момента зачатия и достигает своего пика через семь-восемь месяцев после рождения ребенка. Формирование привязанности матери к младенцу – процесс, скорее, биологический, чем социальный или психологический, и происходит он под воздействием как инстинктивных реакций (на улыбку и «воркование» ребенка, его выражение лица и зависимость от матери), так и гормональных изменений, происходящих в организме матери и во время беременности, и в период родов, и в период грудного вскармливания. Так, некоторые запахи, связанные с жизнедеятельностью младенца воспринимаются матерями как приятные, тогда как все окружающие морщат носы.
В целом, развитие привязанности матери к ребенку после родов, с точки зрения физиологии, содержит три важных компонента:
Присутствие ребенка изменяет уровень гормонов в крови матери (эстрогенов, прогестинов, тестостерона и пролактина), которые стимулируют в женщине материнское поведение. При разлучении матери и новорожденного уровень соответствующих гормонов меняется, формируется стрессовая гормональная картина.
Телесный и эмоциональный контакт между матерью и ребенком в первые 36 часов после родов обеспечивает адекватный гормональный ответ в организме матери и способствует формированию привязанности между ними на период новорожденности.
Грудное вскармливание, обеспечиваемое гормоном пролактином, стимулирует выработку эндорфинов, что дает физиологическую поддержку развития привязанности.
Итак, материнское поведение формируется под влиянием трех основных факторов:
Биологические (генетически заложенные формы поведения и реакции, гормональные изменения);
Социальные (традиции материнства, принятые в обществе, влияние ближайшего социального окружения);
Психологические (личная история женщины, опыт взаимоотношений с собственной матерью).
Резюмируя вышесказанное, можно сказать, что материнская забота и привязанность к ребенку настолько глубоко заложены в реальных биологических условиях зачатия и вынашивания, родов и кормления грудью, что только сложные социальные установки могут полностью подавить их. Женщины по самой своей природе являются матерями, разве что их специально будут учить отрицанию своих детородных качеств: «Общество должно исказить их самосознание, извратить врожденные закономерности их развития, совершить целый ряд надругательств над ними при их воспитании, чтобы они перестали желать заботиться о своем ребенке, по крайней мере, в течение нескольких лет, ибо они уже кормили его в течение девяти месяцев в надежном убежище своих тел» (М. Мид).
Там, где беременность наказывается социальным неодобрением и наносит оскорбление супружеским чувствам, женщины могут идти на все, чтобы не рожать детей. Если женское чувство адекватности своей половой роли грубо искажено, если роды скрыты наркозом, мешающим женщине осознать, что она родила ребенка, а кормление грудью заменено искусственным кормлением по педиатрическим рецептам, то в этих условиях обнаруживается значительное нарушение материнских чувств.
Что такое материнский инстинкт, не может точно объяснить никто, но изучая заданный в теме статьи вопрос, мы получили возможность узнать, насколько сложен и тонок путь в успешное материнство, и знание это лишь увеличивает его ценность.
Инструкция
Беременность и материнство часто пугают, что совершенно естественно. Ведь это время будет сильно отличаться от всего, что было с вами раньше: появится ответственность за другого человека, который поначалу будет полностью от вас зависеть. Несмотря на то, что существуют книги, лекции и курсы про материнство, которые могут помочь, все же, этому невозможно научить, пока оно не придет. Тем не менее считается, что материнский инстинкт выручит женщину и поможет ей принять верное решение в любом случае. Но что, если он не просыпается? Живот уже достаточно большой, а инстинкта все нет. Бывает, что и роды уже прошли, но женщина еще не чувствует себя влекомой этим инстинктом.
То, что материнский инстинкт порой просыпается не сразу, совершенно нормально. Это биологическое явление, природное и естественное. Но люди в своем образе жизни стали очень далеки от природы, поэтому многие естественные вещи смешались с культурными предрассудками или вовсе потерялись на их фоне. Материнский инстинкт – одна из главных особенностей развития человечества, без которой оно бы не выжило. Даже если он еще дремлет, со временем он проснется в вас, будьте уверены.
Случается, что материнский инстинкт в женщине настолько силен, что она чувствует, что станет матерью еще до того, как увидит результат теста . У других женщин нежность и любовь к будущему малышу появляется во время беременности. Третьи лишь после родов понимают, что это их ребенок, вместе с этим они начинают осознавать, насколько глубоко любят это существо, ворвавшееся в их жизнь с первым криком.
Бывают и такие женщины, которые уже возвращаются домой из роддома, а «обещанной» материнской любви к малышу все еще не ощущают. Обязанности по уходу тяготят, иногда даже надвигается депрессия. Признаться окружающим, что вы не испытываете особой любви к вечно требующему внимания и плачущему комочку, очень сложно, и это повергает в еще больший стресс. В этой ситуации для начала прекратите корить себя и думать, что с вами что-то не так. С вами все в порядке.
Если материнский инстинкт сам не просыпается, постарайтесь сосредоточиться на общении с ребенком. Обычно наиболее сильные чувства к малышу возникают именно во время контакта с ним. Говорите с ним, улыбайтесь ему, пейте колыбельные, читайте ему книги, которые любите, слушайте вместе музыку. Постарайтесь вовлечь его в свои дела, чтобы он просто присутствовал при них, при этом, постоянно общайтесь с малышом, кладите его на ночь рядом с собой. Вскоре вы увидите, что гораздо лучше ощущаете малыша, понимаете, что с ним делать, что он стал вам близким человеком. Иногда пробуждению материнского инстинкта способствует особое внимание, которое молодая мама уделяет уходу за малышом, например, если он
– Ты когда-нибудь хотела стать матерью?
– Ну как хотела… Мама хотела…
– А сама ты хотела?
– Никогда…
Да, признаться, приоритет ребенка в жизни моей подруги совсем отсутствует. У меня и бабушка такая, что уж там. Так бывает – нет материнского инстинкта. Только причины разные и следствия для детей таких мам тоже. Системно-векторная психология Юрия Бурлана раскрывает их полностью.
Взять мою подругу, например. Утонченная, ухоженная, красивая женщина, которой оказывают знаки внимания на работе, в кафе и даже в общественном транспорте. В общем, везде. Она же это еще и провоцирует броским макияжем, откровенными нарядами и шальным ароматом духов.
Как известно, так поступают . Природа так устроила, что они женщины соблазнительницы, но не женщины матери. Такая женщина предпочитает мужские коллективы, а видовую роль –карьеру – ставит на первое место. И ребенку места нет.
Всей душой, всеми фибрами своей психики, кожно-зрительная женщина не готова к деторождению. Она не мечтает об этом, считает аборт делом естественным, да и малыша воспринимает как обузу. Бывает, что и боится заниматься детьми.
Тело такой женщины, часто хрупкое и тонкое, с узкими бедрами и длинными ногами, не предрасположено к вынашиванию и родам. Да и не бережет она себя для этого, предпочитая зимой теплым штанишкам легкие шорты. Мужчин ее наряд притягивает, а вот других женщин – возмущает.
В древние времена такие женщины не рожали. Только в последние столетия у них появилась способность зачать, но остались проблемы с вынашиванием. Именно они нередко погибали при родах. Сегодня, не без медицинской помощи в виде сохранения, кесарева сечения и т. п., такие женщины, наконец, рожают. Под давлением окружающих сдалась и моя подруга. На радость мужу и родным, но не сразу – себе.
Материнский инстинкт у женщин
Такая вот она – кожно-зрительная «антиженщина». Ее роль, как объясняет системно-векторная психология Юрия Бурлана, отличается от роли других женщин. Роль кожно-зрительной женщины – привносить в мир культуру, любовь, это она научила нас создавать эмоциональные связи. В мирном состоянии она воспитывает чужих детей и прививает им культуру, она учит человека ценить каждую отдельно взятую жизнь и любить. В этом ее задача.
Тогда как женщины с другими векторами находят себя именно в продолжении человеческого рода и этим выполняют свою природную роль. Желание стать матерью определяет жизненный сценарий и счастье женщины. Она находит себя в ребенке, и жизнь малыша становится для нее важнее собственной. И все ей для этого дается.
Природой задумано, что любая девочка естественно воспитывается с определенной мерой стыдливости. Она моногамна, так как ей рожать от одного мужчины, передавая только его генофонд. Кожно-зрительная девочка такой стыдливости не чувствует – она нерожающая, и потому не табуирована на поведение, как все остальные женщины. Все же остальные ее за это укоряют. Но это не влияет на ее поведение, хотя бывает, что влияет на судьбу. А для женщины рожающей обвинение в сексуальной разнузданности вызывает стыд такой силы, что женщина способна импульсивно наложить на себя руки. У каждого – свои табу и свои задачи.
Именно поэтому маленькие девочки в детстве играют в семью, катая игрушечных «лялек» в колясочках, воспитывают и кормят их из сосок. Мальчики же, среди которых затесалась и отчаянная кожно-зрительная шпионка, играют в войну и соревнуются. Каждый отыгрывает свои врожденные психические задачи, которыми будет жить во взрослом возрасте.
Кого ты хочешь? Мальчика, девочку или… никого?
Здорово, когда детские мечты сбываются. Мечтал быть врачом – и стал. Хотела большую семью – и создала. Но не всегда так получается. На пути между детскими желаниями и возможностью развиться для их воплощения возникают преграды.
Так складываются обстоятельства, что пока мы растем, мы подвергаемся стрессам. Чаще всего это связано с насилием в семье, с подавлением врожденных свойств ребенка, с потерей чувства защищенности и безопасности, необходимого для гармоничного развития любого человека. И когда бессознательное получает стресс большой силы, то происходит остановка психосексуального развития. Это больно и опасно, потому что тело человека растет, а внутри психически он остается ребенком, который не способен брать на себя ответственность, который не способен самостоятельно принимать решения, не способен быть взрослым.
Если так случается, то мужчина оказывается не способен реализовать себя, быть самодостаточным членом общества. Он не достигает желаемого и не знает, как это сделать. Так, мужчина с мается, но не занимается передачей знаний и умений. захлебывается в неудачах и, возможно, алкоголе. Почти то же самое происходит и с женщиной. При остановке психосексуального развития у нее не формируется материнский инстинкт.
Жертвенность материнского инстинкта
Для женщины, от природы созданной для деторождения, не чувствовать радость материнства – большая трагедия. Ведь ребенок – это пик ее ощущения жизни. Это то важное и большое, что превыше и важнее всего. Еще когда маленькое сердечко в утробе матери начинает ощутимо биться, женщина испытывает ни с чем несравнимый восторг. Это предвкушение большого счастья.
А после родов весь мир умещается в один теплый комочек, запах которого для матери особенно сладок. Ребенок навсегда встраивается в ее бессознательное. Остальное же становится вторичным.
Конечно, в разных жизненных ситуациях ощутить восторг материнства в полной мере не всегда получается. Материальные трудности, семейные проблемы, лишение алиментации со стороны мужчины могут на время притушить желание иметь ребенка. Ведь более адаптивная и рациональная от природы женщина явственно чувствует желание родить только в подходящих для этого условиях. Ее дело перед богом и людьми – родить и выкормить. Последнее требует усилий.
Но очень часто даже самые разные проблемы не понижают важности ребенка в жизни матери, если у нее есть материнский инстинкт. Она согласна отдать за него жизнь. Мать отдает ребенку лучшее, отрывая от самой себя (физиологически так происходит уже при вынашивании). Спасает его, жертвуя собой, и если нужно – прикрывает своим телом. Мать способна к этому до конца своих дней, сколько бы ребенку ни было лет. Совсем не так у женщин, переживших в детстве сильный психологический стресс.
Жизнь без материнского инстинкта
Тело готово, а психика – нет. Так случается, например, при подростковой беременности – когда телом родила, а душой не почувствовала. Она способна без зазрений совести выбросить «плод» в ведро. Потому что не созрела еще ощущать себя матерью.
Так, если женщина с задержкой психосексуального развития, с несформировавшимся на этой почве материнским инстинктом, рожает, то материнство станет повинностью. И обычно – тяжелой. Таких женщин мало беспокоит ребенок, и забота о нем носит формальный характер. Дети таких матерей обычно недополучают свою долю внимания и любви. Воспитанием такие матери не занимаются, потому что психически не способны брать ответственность за жизнь малыша. Первые шаги, слова, звонки в школе – все это происходит, но не вызывает никакого отклика. Форма есть, но она пуста.
Такие женщины легче других лишаются материнских прав, оставляя детям участь сирот при живой матери.
У кожно-зрительных женщин отсутствие материнского инстинкта природно и выражается иначе. Такая женщина, как правило, сознательно сопротивляется, подыскивая любые причины не рожать – психологически у нее просто нет такой потребности. Если она и рожает, то ради сохранения себя в старости.
Но даже не обладая материнским инстинктом, развитая кожно-зрительная женщина тем не менее способна стать значимым человеком в жизни своего ребенка. Ей сложно с малышом до трех лет: она не знает, что с ним делать, боится взять его на руки, задавить во сне, боится купать. Зато после трех лет, когда мировосприятие ребенка включает уже и окружающий мир, кожно-зрительная женщина начинает налаживать с ним эмоциональную связь. И эта любовь перекрывает даже отсутствие материнского инстинкта, дети очень любят таких мам в ответ. Именно такие мамы становятся своим детям, как подружки, делятся переживаниями, историями из жизни. Воспитание для кожно-зрительной женщины становится большим эмоциональным счастьем, хотя в глубине души она может быть уверена, что плохая мать.
Как сделать материнство счастливым?
Проблемы с воспитанием детей, невозможность наладить контакт с ребенком, ненависть или равнодушие к нему, несчастное материнство, несчастное детство… Иногда это можно объяснить отсутствием материнского инстинкта, иногда детскими травмами самой матери, ее фрустрациями или недостаточной реализацией ее врожденных свойств, проблемами с отцом ребенка. Как бы там ни было, любые проблемы можно решить, когда понимаешь, как и откуда они пришли.
Женщинам после тренинга Юрия Бурлана :
Регистрируйтесь на ближайший бесплатный онлайн-тренинг и почувствуйте жизнь иначе:
Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология » 04.08.11Многие считают, что без материнского инстинкта нельзя стать хорошей матерью. Другие уверены, что он мешает процессу воспитания. Вот как психологи отвечают на эти вопросы.
Девушки, достигшие детородного возраста, часто слышат в свой адрес: «Женщина - прежде всего мать!» И когда кто-нибудь из них отвечает: «Сначала я хочу сделать карьеру, повидать мир, обеспечить себя материально», - старшие родственники укоризненно качают головой: «У тебя нет материнского инстинкта!».
В науке материнский инстинкт - это биологический механизм заботы о потомстве, обеспечения его безопасности и обучения навыкам самостоятельной заботы о себе. Но если в природе продолжительность периода родительской опеки невелика (он длится не более трех лет), то у человека окончание периода «детства» связано с наступлением не только физической зрелости, но и с психологической и социальной зрелостью. Должно пройти чуть ли не два десятка лет, пока у потомства не появится возможность заботиться о себе без помощи родителей. И конечно, механизм материнского инстинкта, обусловленный генетически и основанный на физиологии и гормонах, не может функционировать так долго. Поэтому то, что большинство людей называют «материнским инстинктом», на самом деле представляет собой мнение общества о том, как должна вести себя хорошая мама.
Большинство мам воспитывают детей именно под давлением этих социальных стереотипов, опасаясь, что про них скажут: «Они плохие мамы, у них несчастные дети». Вот почему психологи стремятся развенчать мифы о материнском инстинкте, чтобы те не мешали женщинам быть эффективными родителями.
Миф 1. Материнский инстинкт должен быть обязательно
На самом деле давно закончилось то время, когда единственной ролью женщины было рождение детей и уход за ними. Сегодня можно не иметь материнского инстинкта как биологического механизма, но при этом воспитывать детей и осуществлять заботу о них ничуть не хуже - и по функциональности и по результату, чем это делают женщины, про которых говорят, что у них «развит материнский инстинкт».
Миф 2. Материнский инстинкт – это всегда хорошо
Многие так думают, потому что считают, что материнский инстинкт привязывает мать к ребенку, заставляет ее действовать только на его благо. Но представьте себе маму, которая постоянно боится за своего ребенка, беспокоится о том, что она не сможет о нем как следует позаботиться. Эти страхи и тревоги овладевают ею до такой степени, что она уже не замечает потребностей и особенностей самого ребенка. Кроме того, чрезмерная мамина тревога и гиперопека внушают ребенку мысль о том, что окружающий мир опасен – еще бы, ведь даже мама не может обеспечить ему защиту, справиться с собственными страхами и переживаниями! Впоследствии это может сформировать у ребенка невроз, низкую самооценку, сложности в общении со сверстниками. Вот почему забота о ребенке не должна быть чрезмерной и давящей. Вместо того чтобы через каждые пять минут проверять, крепко ли спит ваш малыш, лучше воспользуйтесь моментом и отдохните сами.
Миф 3. Материнский инстинкт включается с рождением ребенка
На самом деле его появление может быть отсрочено по некоторым причинам.
Первая – это послеродовая депрессия. Она включает целый комплекс симптомов: нервозность, страх, апатию, чувство постоянного беспокойства, бессонницу, чувство вины перед ребёнком или чувство собственной неполноценности, слезливость, страх одиночества и в тоже время стремление к уединению, негативное отношение к мужу и самой себе. В таком состоянии маме требуется поддержка близких, особенно в уходе за малышом. Только тогда ребенок сможет получить столь необходимое для его развития внимание.
Второй фактор – соматические заболевания у мамы или ребенка.
Третья причина – длительное отсутствие непосредственного контакта с ребенком сразу после рождения. Обычно это бывает, если мама и малыш вынуждены находиться на большом расстоянии друг от друга (например, маме пришлось далеко уехать).
Миф 4. Любой ребенок должен вызывать у женщины умиление
Нельзя судить о наличии материнского инстинкта по определенному отношению к чужим детям. Женщина, которая очень хочет иметь ребенка, а у нее никак не получается забеременеть, вполне может испытать острый приступ горечи, чувства вины и т.п. и из-за этого будет контактировать с чужим ребенком сухо и холодно. С другой стороны, женщина может неумеренно восхищаться чьим-то чадом, исходя из представлений о вежливом поведении или стремясь сделать приятное его маме.
Миф 5. Материнский инстинкт – гарантия хорошего ухода за ребенком
В психологии широко известен тот факт, что знания, необходимые для правильного ухода за малышом, не возникает в маминой голове чудесным образом. Она может узнать об этом, лишь имея опыт взаимодействия с младшими родственниками или из наблюдения за другими мамами, а также черпая информацию из книг или интернета. Получается, что материнский инстинкт дан нам от природы, а материнское поведение – это результат социального обучения и культурных традиций данного общества.
Миф 6. Женщина должна пожертвовать собой ради ребенка
Большинство девушек боятся материнства именно в силу этого стереотипа. Они думают, что с рождением малыша их насыщенная, богатая событиями жизнь закончится и наступит другая, наполненная только интересами ребенка. Но ведь если исходить из того, что благо ребенка для нас - это самое важное, то согласитесь: детям нужна мама, которая прежде всего может позаботиться о самой себе. Чтобы ребенок вырос в любви, заботе, внимании, рядом с ним должны находиться счастливые, спокойные и уверенные в себе и друг в друге взрослые. А это возможно только тогда, когда родители умеют хорошо заботиться и о себе, имеют разносторонние интересы.
Миф 7. Отсутствие материнского инстинкта мешает заботе о ребенке
Водить ребенка на прививки, давать ему горькие лекарства и разрешать проведение процедур, причиняющих боль – все это вступает в противоречие с материнским инстинктом. Поэтому в современном мире для того, чтобы эффективно и адекватно заботиться и воспитывать ребенка, нужно подходить к процессу воспитания осознанно. А материнский инстинкт, наоборот, будет только увеличивать тревогу и помешает правильно оценить, что лучше для здоровья ребенка.
В обществе принято считать, что если у женщины нет материнского инстинкта, она не будет проявлять любовь к своему ребенку. Однако не стоит отождествлять материнский инстинкт и любовь. Материнский инстинкт – это древнейший природный механизм, а любовь – эволюционно новый эмоциональный комплекс. Материнский инстинкт направлен только на биологическое выживание и никак не влияет на ваше искреннее желание сделать своего ребенка счастливым, социально адаптированным и успешным человеком.
Психологи считают, что все инстинкты в целом у нас сглажены, затушёваны влиянием среды. Всё-таки мы не звери, и не только наша физиологическая сущность управляет нашими решениями и поступками.
Материнская привязанность у нас тоже не чисто животная, а освящённая духовными, нравственными, моральными, этическими нормами общества, в котором мы живём. Общество может поднимать материнскую привязанность к детям на щит, приветствовать беби-бум, осуждать матерей, которые холодно относятся к своим детям, вследствие чего все мамы становятся супермамочками. А может, наоборот, равнодушно взирать на своё потомство и находить тысячу оправданий тем женщинам, которые не интересуются своими детьми. И всё это – часть общего целого мироздания, которое влияет на то, как проявляется материнский инстинкт у каждого индивида.
К примеру, были в жизни общества периоды, когда плодовитые женщины простых сословий говорили: «Бог дал, Бог взял», – и не очень-то переживали из-за потери одного ребёнка из многих своих детей. А дамы высшего света вообще не растили их – отправляли в деревню к кормилицам и не испытывали по этому поводу никаких угрызений совести.
Но в XVIII веке идеи гуманизма покорили цивилизованный мир, Жан-Жак Руссо провозгласил, что ребёнок – тоже человек, воспел материнство, и быть хорошей мамой стало модно. Наступил другой период: женщины высшего света, покинув светские салоны, обосновались в детских комнатах. Начали сами кормить своих детей. Общественные настроения усилили, высвободили их материнский инстинкт.
Но среда может как вознести, так и притупить инстинкты женщины. Все современные исследования, проводимые в роддомах, целью которых становятся матери, которые отказываются от своих детей, доказывают, что в основном это женщины, социально не защищённые обществом: без постоянной работы, без постоянного жилья, без мужа, без образования, приехавшие в большой город из патриархальной глубинки за счастьем, но не получившие даже его маленького кусочка.
Так вот, оказалось, что среди этих бедолаг было много таких, которые, уже будучи беременными, не осознавали свою беременность до самых поздних сроков. Они не чувствовали, что ребёнок уже шевелится у них в животе! Они не замечали токсикоза, не обращали внимания на свою полноту, не оберегали себя от физических нагрузок...
Психологи объясняют этот феномен грубой психологической защитой: социальные условия этих женщин были таковы, что им некуда было деть детей, вот инстинкт материнства и замер в них до такой степени, что они даже не видели явных физиологических изменений в себе. А сложись обстоятельства по-другому, вполне возможно, что эти женщины по-иному отнеслись бы к своим детям.
Когда девушка, которая ещё совсем недавно была занята лишь учёбой, романтическими мечтаниями, поиском интересной работы, вдруг в один прекрасный день осознаёт, что она хочет ребёнка, и начинает с умилением заглядывать во все проезжающие мимо детские колясочки, психологи не могут с уверенностью сказать, что это в ней проснулся инстинкт материнства. Может, и инстинкт, а может, и подспудное, неосознанное влияние общества: мнение мамы, которая вскользь обронила, что они с папой ждут не дождутся внуков, или пример подружек, которые уже завели малышей, или разъяснения медиков, что рождение здорового ребёнка не стоит откладывать до 40 лет – репродуктивный век женщины недолог...
Если можно притупить материнский инстинкт, то можно его и усилить, настроить. Старые акушеры говорят, что сегодня наши женщины меньше привязаны к только что рождённым детям, чем поколение их матерей. Вряд ли можно сказать, что это не отражается негативным образом на потомстве.
Сегодня у женщин среди приоритетов значатся карьера, образованность, установка на личный успех. Чаша весов качнулась в другую сторону. Интерес к материнству не проснётся в обществе до тех пор, пока не возникнет реальная угроза исчезновения нации или пока новый повелитель умов не провозгласит его первостепенной ценностью. И тогда опять случится бэби-бум, и опять женщины променяют офисы на детские. Развитие идёт циклично.
Было бы просто замечательно, если бы материнство вошло в моду навсегда! Но это решает общество в целом, а не частное желание автора статьи.
