Weihnachtszeit in Russland. Was gekocht wurde und wie man in Russland Weihnachten feierte

Der Beginn des neuen Jahres in der Nacht vom 31. Dezember auf den 1. Januar wurde 1699 vom russischen Kaiser Peter I. eingeführt. Davor gab es laut historischen Chroniken völlige Unstimmigkeiten mit dem Datum der Feier des Hauptwinterurlaubs. Die alten slawischen Bauern begannen nach dem Winter am 1. März mit der Feldarbeit. Und dieser Tag galt als Beginn des neuen Jahres. Anderen Quellen zufolge wurde es am 22. März gefeiert - dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Für viele heidnische Vorfahren, die den bösen frostigen Großvater Treskun (Karachun) als ihre Gottheit betrachteten, begann das neue Jahr im Dezember zur „Wintersonnenwende“ – dem kürzesten Tag des Jahres und einem der kältesten Tage des Winters.

Übrigens feierte Russland an Silvester den Wassili-Tag. Im 4. Jahrhundert wurde Erzbischof Basilius von Cäsarea als großer Theologe verehrt. Und in Russland fingen sie an, ihn Vasily den Schweinestall zu nennen, ohne etwas Schlechtes darunter zu haben. An Silvester war es üblich, viele Gerichte aus Schweinefleisch zu kochen. Es wurde angenommen, dass Vasily, der Schutzpatron der Schweine, dadurch die Zahl dieser wichtigen Tiere in der Wirtschaft sicherlich verbessern würde. Also bewirteten sie die Gäste, die von Haus zu Haus gingen, mit Schweinepasteten, gekochten Schweinekeulen ... Und um eine gute Ernte zu erzielen, führten sie den Ritus der "Aussaat" durch - sie verstreuten Sommerweizen im ganzen Haus, lasen ein Special Gebet, und dann sammelte die Gastgeberin die Körner und lagerte sie bis zur Aussaat im Frühjahr.

988, nach der Einführung des Christentums durch Fürst Wladimir Swjatoslawitsch, kam der byzantinische Kalender nach Russland, die Feier des neuen Jahres wurde auf den 1. September verschoben. Die Zeit, wenn die Ernte geerntet ist, die Arbeit abgeschlossen ist, können Sie einen neuen Lebenszyklus beginnen. Und lange Zeit gab es zwei Feiertage parallel: auf die alte Art - im Frühling und auf die neue Art - im Herbst. Die Meinungsverschiedenheiten hielten bis ins 15. Jahrhundert an, als per Dekret von Zar Iwan III. der 1. September sowohl für die Kirche als auch für die Weltbevölkerung zum offiziellen Datum für die Feier des neuen Jahres in Russland wurde.

Und so blieb es bis zum 20. Dezember 1700, als Peter I. sein Dekret unterzeichnete, wonach die Feier des neuen Jahres auf den 1. Januar verschoben wurde. Der junge Zar führte europäische Bräuche ein, so dass am 1. Januar 1700 auf seinen Befehl hin die Häuser mit Tannen-, Fichten- und Wacholderzweigen nach den im Gostiny Dvor ausgestellten Mustern geschmückt wurden – so wie man es seit der Antike in Holland tat . Der Zar betrachtete 1700 als Beginn eines neuen Jahrhunderts.

Historische Dokumente belegen, dass in der Nacht vom 31. Dezember 1699 zum 1. Januar 1700 auf dem Roten Platz ein grandioses Feuerwerk, Salutschüsse aus Kanonen und Gewehren veranstaltet wurden, den Moskauern befohlen wurde, Musketen abzufeuern und Raketen in der Nähe ihrer Häuser abzufeuern. Die Bojaren und Soldaten trugen ungarische Kaftane und die Frauen elegante ausländische Kleider.

Wir haben einen neuen Feiertag, wie man so sagt, in vollen Zügen gefeiert. Die Feierlichkeiten dauerten bis zum 6. Januar und endeten mit einer Prozession zum Jordan. Entgegen der alten Sitte folgte Peter I. dem Klerus nicht in reicher Kleidung, sondern stand in Uniform am Ufer der Moskwa, umgeben von den Regimentern Preobrazhensky und Semenovsky, gekleidet in grüne Kaftane und Mieder mit goldenen Knöpfen und Borten.

Seitdem wird ständig das neue Jahr gefeiert, aus Deutschland kam der Brauch, die Weihnachtsbäume mit Spielzeug in den Häusern zu schmücken. Und im 20. Jahrhundert erschien in Russland der Neujahrszauberer Santa Claus, dessen Prototyp als mehrere Charaktere gleichzeitig angesehen werden: der heidnische Zauberer Karachun (Treskun), der heilige Nikolaus der Wundertäter, der deutsche Zauberer "alter Ruprecht". und die fabelhafte russische Figur Morozko.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts durchlebte Russland sehr schwierige Zeiten. 1914, während des Ersten Weltkriegs, verboten die Behörden Neujahrsfeiern, um die von den auf der anderen Seite kämpfenden Deutschen übernommenen Feiertagstraditionen nicht zu wiederholen. Nach 1917 wurde das neue Jahr entweder zurückgeführt oder verboten, 1929 wurde der 1. Januar zum Werktag gemacht. In den 1930er Jahren wurde der Hauptwinterurlaub in der UdSSR jedoch rehabilitiert.

Aber das alte Neujahr in Russland wurde erstmals am 14. Januar 1919 gefeiert. 1918 wurde auf Beschluss des Rates der Volkskommissare das „Dekret über die Einführung des westeuropäischen Kalenders in der Russischen Republik“ verabschiedet. Dies lag daran, dass die europäischen Länder seit langem nach dem nach Papst Gregor XIII. benannten gregorianischen Kalender und Russland nach dem julianischen (im Namen von Julius Cäsar) gelebt haben. Seitdem hat das russische Volk den Brauch etabliert, das alte Neujahr in der Nacht vom 13. auf den 14. Januar zu feiern und damit wieder seinen Lieblingswinterurlaub zu feiern.

Die Geburt Christi geht auf die Taufe Russlands durch Prinz Wladimir im Jahr 988 zurück. Seit jeher gilt Weihnachten als Feiertag der Barmherzigkeit und Freundlichkeit, der dazu aufruft, sich um die Schwachen und Bedürftigen zu kümmern. An Feiertagen, die nach dem gregorianischen Kalender am 7. Januar begannen, wurden in russischen Städten Wohltätigkeitsauktionen und Bälle organisiert, festliche Tische mit „souveränen“ Kuchen, Brezeln und Karaffen mit „Bitter“ für die Armen organisiert, Geschenke an die Kranken gegeben und Waisen. Und an frostigen Wintertagen von Weihnachten bis Dreikönig (19. Januar), Weihnachtszeit genannt, wechselte sich ein festliches Essen mit wildem Spaß ab. Sie arrangierten Schlitten- und Eisbootfahrten aus den Bergen, Schneeballschlachten, Faustkämpfe, Weihnachtslieder. Der Name dieses alten russischen Spaßes stammt vom Namen des heidnischen Gottes der Feste und der Welt von Kolyada.

Im alten Russland liebten es sowohl junge als auch alte Leute, Weihnachtslieder zu singen. Abends ging die Menge, gekleidet in Tierfelle oder lustige Outfits, nach Hause, um Essen und Geld zu holen. Die geizigsten Gastgeber versuchten, obsessive Besucher mit ein paar Bagels oder Süßigkeiten loszuwerden, für die sie unfreundliche Wünsche von scharfzüngigen fröhlichen Gefährten erhielten - im neuen Jahr, um "Teufel im Hof ​​​​und Würmer im Garten" zu bekommen. oder Weizen "vollständig mit leeren Ährchen" ernten. Und damit die Gäste die schrecklichen Worte wegnehmen konnten, mussten sie großzügig präsentiert werden.

An den Weihnachtstagen konnte man auf den Straßen der Städte auch abgerichtete Bären sehen, die auf ihren Hinterbeinen gingen, Harfe spielten und tanzten, und nach der Aufführung mit einem Hut um das Publikum herumgingen und lange Zeit in der Nähe derjenigen standen, die es waren geizig für eine wohlverdiente Belohnung.

Einen besonderen Platz nahm in diesen Tagen die Weihe zu Weihnachten ein. Wie jetzt träumten die Mädchen davon, einen beneidenswerten Bräutigam zu bekommen. "Ich möchte einen Verlobten - einen hübschen handgeschriebenen und dandy, lange Locken, hohe marokkanische Stiefel, ein rotes Hemd, eine goldene Schärpe", sagten sie eine alte Verschwörung.

An den Tagen der Weihnachtszeit rieten junge Mädchen oft „für die Verlobten“ und breiteten Weizenkörner auf dem Boden in der Nähe des Ofens aus. Ein schwarzer Hahn wurde ins Haus gebracht. Es wurde angenommen, dass der Bräutigam wahrscheinlich bald erscheinen würde, wenn der Hahn alle Körner pickte. Und wenn der „prophetische“ Vogel sich weigert zu behandeln, dann lohnt es sich nicht, im neuen Jahr auf die Verlobte zu warten.Auch Wahrsagerei mit Wachs war sehr beliebt. Geschmolzenes Wachs wurde in ein Wasserbecken gegossen, und dann wurden die resultierenden Figuren untersucht. Wenn ein Herz zu sehen war, wurde dies als Zeichen für die bevorstehenden "Liebesaffären" angesehen. Eine Mistgabel bedeutete Streit, ein Medaillon Reichtum und ein Bagel Geldmangel.

Die Hauptgerichte auf dem Weihnachtstisch in Russland waren Delikatessen aus Schweinefleisch: gebratenes Schwein, gefüllter Schweinekopf, gebratenes Fleisch in Stücken, Gelee, Aspik. Neben Schweinefleischgerichten wurden auch andere Gerichte aus Geflügel, Wild, Lamm und Fisch auf der festlich gedeckten Tafel serviert. Fein gehacktes Fleisch wurde zusammen mit traditionellem halbflüssigem Brei in Töpfen gekocht. Auch traditionelle Leckereien waren Käsekuchen, Kalachi, Pasteten, Koloboks, Kulebyaks, Kurniki, Pasteten usw. Die Auswahl an Desserts war bescheidener: Der Weihnachtstisch war normalerweise mit Früchten, Marshmallows, Lebkuchen, Reisig, Keksen und Honig geschmückt.

Die Neujahrsverfolgung zu Beginn des 20. Jahrhunderts wirkte sich auch auf Weihnachten aus. Zuerst wurden Weihnachtsbäume verboten und dann der Weihnachtsmann. Ende der 1920er Jahre erging ein Erlass, der besagte: „Am Neujahrstag und an den Tagen aller kirchlichen Feiertage (ehemalige besondere Ruhetage) wird allgemein gearbeitet.“ Dann wurde der 1. Januar 1929 zu einem gewöhnlichen Arbeitstag und das Feiern von Weihnachten wurde verboten.

Nur sechs Jahre später, 1935, wurde der Kurs der Innenpolitik in Richtung Feiertage geändert, das neue Jahr als weltlicher Feiertag anerkannt und das Weihnachtsfest der vom Staat getrennten Kirche überlassen. Erst 1991, nach dem Zusammenbruch der UdSSR, erhielt Weihnachten den Status eines freien Tages.

Der Countdown-Termin für das neue Jahr in Russland wurde zweimal verschoben. Bis zum 15. Jahrhundert wurde es im März gefeiert, dann im September, und 1699 „ernannte“ Peter I. das Fest auf den 1. Januar. Das russische Neujahr ist ein Feiertag, der die Bräuche des Heidentums, des Christentums und der europäischen Aufklärung in sich aufgenommen hat. Am 20. Dezember 1699 wurde das Dekret von Kaiser Peter I. „Über die Feier des neuen Jahres“ erlassen, das das ganze Land über Nacht drei Monate im Voraus warf - die Russen, die an die Septembersitzung des neuen Jahres gewöhnt waren, hätten sich treffen sollen Jahr 1700 am 1. Januar.

Bis zum Ende des 15. Jahrhunderts galt der Frühling in Russland als Ende des Jahreszyklus (die gleichen Vorstellungen gibt es noch in einigen Ländern Zentralasiens). Vor der Annahme der Orthodoxie war dieser Feiertag ausschließlich mit heidnischen Überzeugungen verbunden. Das slawische Heidentum war, wie Sie wissen, eng mit dem Fruchtbarkeitskult verbunden, daher wurde das neue Jahr gefeiert, wenn die Erde aus ihrem Winterschlaf erwacht - im März, mit der ersten Frühlings-Tagundnachtgleiche.

Während der Wintersonnenwende gingen ihm 12-tägige "Kolyadas" voraus, von denen die Tradition der "Mama", von Haus zu Haus zu gehen und Lieder zu singen und Getreide an der Schwelle zu streuen, bis heute überlebt hat. Und heute ist es in vielen abgelegenen Ecken Russlands und der GUS üblich, „Mama“ Pfannkuchen und Kutya zu geben, und in der Antike wurden diese Gerichte an die Fenster gestellt, um die Geister zu besänftigen.

Mit der Annahme der Orthodoxie hat sich natürlich die rituelle Seite des Treffens des neuen Jahres geändert. Die orthodoxe Kirche legte lange Zeit keinen großen Wert darauf, aber 1495 kam es zu diesem Feiertag - es wurde am 1. September offiziell ernannt. An diesem Tag hielt der Kreml die Zeremonien "Am Anfang eines neuen Sommers", "Für den Sommer" oder "Die Aktion der langfristigen Gesundheit" ab.

Eröffnet wurde die Feier vom Patriarchen und dem Zaren auf dem Kathedralenplatz des Moskauer Kreml, ihr Umzug wurde von Glockengeläut begleitet. Ab dem Ende des 17. Jahrhunderts gingen der Zar und sein Gefolge in den elegantesten Kleidern zu den Menschen, und die Bojaren wurden aufgefordert, dasselbe zu tun. Die Wahl fiel auf den September, weil man glaubte, dass Gott im September die Welt erschuf. Mit Ausnahme eines feierlichen Gottesdienstes wurde das neue Jahr wie jeder andere Feiertag gefeiert - mit Gästen, Liedern, Tänzen und Erfrischungen. Es wurde damals anders genannt - "Der erste Tag des Jahres".

Die Tradition wurde fast 200 Jahre lang bewahrt, danach brach ein Wirbelsturm von Veränderungen namens Pjotr ​​​​Alekseevich Romanov in das Leben des russischen Volkes ein. Wie Sie wissen, begann der junge Kaiser fast unmittelbar nach seiner Thronbesteigung mit harten Reformen, die darauf abzielten, alte Traditionen auszurotten. Nachdem er durch Europa gereist war, ließ er sich von der holländischen Art, das neue Jahr zu feiern, inspirieren. Außerdem wollte er nicht im goldbestickten Ornat über den Domplatz schreiten – er wollte den Spaß, den er im Ausland gesehen hatte.

Am 20. Dezember 1699 (nach alter Zählweise waren es 7208) an der Schwelle eines neuen Jahrhunderts erließ der Kaiser ein Dekret, das lautete: Unser orthodoxer Glaube wird angenommen, alle jene Völker zählen nach ihrem Alter ab die Geburt Christi am achten Tag später, das heißt, ab dem 1. Januar, und nicht von der Erschaffung der Welt, für viele Streitigkeiten und Zählungen in jenen Jahren, und jetzt kommt 1699 aus dem Jahr der Geburt Christi und am 1 des nächsten Januars beginnt ein neues Jahr 1700, zusammen mit einem neuen hundertjährigen Jahrhundert; und für diese gute und nützliche Tat wies er darauf hin, dass von nun an die Jahre in Orden gezählt werden sollten und in allen Urkunden und Festungen ab diesem Januar, ab dem 1. Tag der Geburt Christi, 1700, zu schreiben seien.

Das Dekret war lang und sehr detailliert. Darin wurde festgelegt, dass jeder seine Häuser in diesen Tagen mit Fichten-, Kiefern- und Wacholderzweigen schmücken und Dekorationen erst am 7. Januar entfernen sollte. Adlige und einfach wohlhabende Bürger wurden angewiesen, um Mitternacht Kanonen in den Höfen abzufeuern, mit Gewehren und Musketen in die Luft zu schießen, und auf dem Roten Platz wurde ein grandioses Feuerwerk veranstaltet.

Auf den Straßen befahl der Kaiser, Feuerholz, Reisig und Harzfeuer zu verbrennen und das Feuer während der Festwoche am Laufen zu halten. Um 1700 hatten bereits fast alle europäischen Länder auf den gregorianischen Kalender umgestellt, sodass Russland elf Tage später als Europa das neue Jahr feierte.

Der 1. September blieb ein kirchlicher Feiertag, aber nach der Peter-der-Große-Reform geriet er irgendwie in den Hintergrund. Das letzte Mal wurde der Ritus des Sommergeleits am 1. September 1699 in Anwesenheit von Peter durchgeführt, der in königlicher Kleidung auf dem Thron des Kreml-Kathedralenplatzes saß, vom Patriarchen einen Segen erhielt und den Menschen zum neuen Jahr gratulierte , wie sein Großvater. Danach war die prächtige Herbstfeier vorbei - nach dem Willen von Peter verschmolzen die Traditionen des aufgeklärten Europas mit der heidnischen Natur, von der die Riten des wilden Spaßes übrig blieben.

Am 6. Januar endeten die ersten "pro-westlichen" Feierlichkeiten in der russischen Geschichte in Moskau mit einer Prozession zum Jordan. Entgegen der alten Sitte folgte der Zar dem Klerus nicht in reicher Kleidung, sondern stand in Uniform am Ufer der Moskwa, umgeben von den Regimentern Preobraschenski und Semenowski, gekleidet in grüne Kaftane und Mieder mit goldenen Knöpfen und Borten.

Auch die Bojaren und Diener entgingen der kaiserlichen Aufmerksamkeit nicht - sie mussten sich in ungarische Kaftane und ihre Frauen in ausländische Kleider kleiden. Für alle war es eine echte Qual – die etablierte Lebensweise brach seit Jahrhunderten zusammen, und die neuen Regeln wirkten unbequem und einschüchternd. Diese Art, das neue Jahr zu feiern, wurde jeden Winter wiederholt, und nach und nach etablierten sich Neujahrsbäume, mitternächtliche Kanonensalven und Maskeraden.

Am Vorabend des alten Neujahrs feiern die Slawen einen Nationalfeiertag - Großzügiger Abend. In Russland heißt der Abend vor dem alten Neujahr Vasiliev, da die Kirche an diesem Tag die Erinnerung an Basilius den Großen feiert. Ein anderer Name ist ein reicher heiliger Abend. Am Abend des 13. Januar bereiten alle Hausfrauen ein zweites oder großzügiges Kutya zu, das im Gegensatz zu magerem Kutya mit Fleisch und Schmalz gewürzt ist. Traditionell wird eine Schale mit Kutya in die Ecke gestellt, wo die Ikonen stehen.

Für einen großzügigen Abend bereiteten die Hostessen die besten und köstlichsten Gerichte für den Tisch zu. Das Hauptgericht auf dem festlichen Tisch galt als gebratenes Schwein - ein Symbol für die Fruchtbarkeit des Viehs und die Fruchtbarkeit der Erde. Im Volk gilt diese Zeit als die Zeit der zügellosen bösen Geister. An diesem Abend, nach Sonnenuntergang und bis Mitternacht, laufen jugendliche Mädchen herum und sind großzügig, vertreiben alle bösen Geister mit ihren Liedern und wünschen den Besitzern Glück, Gesundheit und viel Glück im neuen Jahr.

In der Morgendämmerung des 14. Januar gingen junge Männer zu ihren Paten, nahen Verwandten und Bekannten, um Getreide zu säen. Nach allgemeiner Meinung sollte am alten Neujahr zuerst ein Mann das Haus betreten - es wurde angenommen, dass dies dem Haus für das ganze nächste Jahr Glück bringen würde. Säwer gratulierten allen zum neuen Jahr und wünschten Reichtum und Fülle mit besonderen Sprüchen. Als Antwort gaben die Besitzer ihnen Kuchen, Süßigkeiten und andere Süßigkeiten. Es wurde geglaubt, dass es unmöglich sei, Sämännern Geld zu geben - mit ihnen kann man Wohlbefinden im Haus verschenken.

In einigen Dörfern wird ein solches Ritual noch immer gepflegt: In der Nacht des alten Neujahrs verbrennen sie ihre alten Kleider und ziehen sofort neue an. Dies symbolisiert den Beginn eines neuen, besseren Lebens. Um Ihr Haus im neuen Jahr vor allen Problemen zu schützen, müssen Sie am 14. Januar mit drei brennenden Kerzen im Uhrzeigersinn durch alle Räume gehen und sich gleichzeitig taufen lassen. Ebenfalls am Morgen des 14. Januar müssen Sie eine Axt nehmen und sie leicht auf die Schwelle schlagen und sagen: "Leben, Gesundheit, Brot".

Im Volksglauben sind viele Zeichen mit dem Feiertag des alten Neujahrs verbunden.
. Das Wort „dreizehn“ sollten Sie an diesem Tag nicht aussprechen.
. Der 14. Januar ist keine Kleinigkeit, sonst werden Sie das ganze Jahr über Tränen vergießen.
. Am alten Neujahr und am Vasiliev-Abend können Sie nichts leihen, sonst verbringen Sie das ganze Jahr mit Schulden.
. Außerdem steht auf Schildern, dass Sie das Glück aus dem Haus nehmen, wenn Sie am 14. Januar den Müll rausbringen.
. Wenn die Nacht des alten Neujahrs ruhig und klar ist, wird das Jahr glücklich und erfolgreich.
. Wenn am 14. Januar die strahlende Sonne aufgeht, wird das Jahr reich und fruchtbar.
. Wenn der Frost alle Bäume bedeckt, gibt es eine gute Getreideernte.
. Von welcher Seite der Himmel am alten Neujahr mit Wolken bedeckt ist, von dort wird das Glück kommen.
. Wenn auf das alte Neujahr Schnee fällt, wird das nächste Jahr glücklich sein.

Weihnachten ist ein heller und freundlicher Familienurlaub, der die engsten Menschen versammelt. Laut und fröhlich feiern sie Weihnachten an der festlich gedeckten Tafel. An diesem Feiertag beschenken sich alle gegenseitig und glauben an Magie. Allerdings haben sich bis heute nicht alle Weihnachtsbräuche der alten Zeit erhalten. Am Heiligabend sollte am Weihnachtsabend gefastet, an Weihnachten ein reiches Festmahl veranstaltet und am nächsten Tag nach Weihnachten die Weihnachtszeit mit Liedern, Rundtänzen und Spielen bewältigt werden. Während der Weihnachtsfeierlichkeiten hatten sie aus tiefstem Herzen Spaß, ritten die Hügel hinunter, verkleidet mit verschiedenen bösen Geistern, erschreckten Kinder und Mädchen ...

Die religiöse Bedeutung des Feiertags ist für die heutigen Russen wichtig geworden. An den Weihnachtsfeiertagen besuchen orthodoxe Menschen die Kirche, in der Weihnachtsgottesdienste abgehalten werden.

Seit 1991 ist der Tag der Geburt Christi ein Feiertag. In der Weihnachtsnacht übertrugen die Bundeskanäle des russischen Fernsehens einen feierlichen Gottesdienst aus der Christ-Erlöser-Kathedrale.

Einst wurde Weihnachten in Russland am 25. Dezember gefeiert, genau wie Weihnachten vor dem neuen Jahr im heutigen Europa gefeiert wird. Sie freuten sich auf den Feiertag und bereiteten sich darauf vor: Sie brachten Ordnung in Häuser, schmückten Weihnachtsbäume und bereiteten verschiedene Feiertagsleckereien vor. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurden in den Städten und Dörfern Russlands Christbaummärkte eröffnet, auf denen man sich eine grüne Schönheit aussuchen, Christbaumschmuck und Weihnachtsgeschenke kaufen konnte. Der Weihnachtsbaum wurde mit Kinderspielzeug, Kerzen und Süßigkeiten geschmückt, die dann an die Kinder verteilt wurden. Diese Merkmale der Feier sind Teil der russischen Traditionen geworden.

Die zeitliche Verschiebung des Weihnachtsfestes war darauf zurückzuführen, dass sich unsere Kirche zu Beginn des 20 Weihnachten 13 Tage später als Katholiken). Orthodoxe Kirchen (Russisch, Georgisch, Serbisch, Bulgarisch…) verwenden den julianischen Kalender, wobei der 25. Dezember dem 7. Januar des gregorianischen Kalenders entspricht.

Das genaue Datum des Erscheinens des ersten Weihnachtsbaums in Russland ist nicht bekannt. Literarische Quellen besagen, dass der Brauch, einen Weihnachtsbaum aufzustellen, von der zukünftigen Frau von Nikolaus I. (1796 - 1855), der preußischen Prinzessin Charlotte, nach Russland gebracht wurde. Es wird vermutet, dass der erste Weihnachtsbaum von den in St. Petersburg lebenden Deutschen in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts zu Weihnachten aufgestellt wurde. Daher war der erste Baum ein Weihnachtsattribut.

Nach der dritten Version kam die Tradition, den Neujahrsbaum zu schmücken, aus der petrinischen Ära nach Russland.

Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Weihnachtsbaum zur Hauptdekoration der Winterferien.

Es gab auch eine Zeit, in der Christbaumschmuck in Russland verboten war. Wegen des Krieges mit Deutschland 1916 wurde der Weihnachtsbaum vom Heiligen Synod verboten. Auch die an die Macht gekommenen Bolschewiki verachteten den Weihnachtsbaum als fremdes Unternehmen. In den Jahren der Sowjetmacht gingen viele Traditionen des orthodoxen Weihnachtsfestes verloren.

Die Tradition, den Weihnachtsbaum zu schmücken, kehrte 1935 nach Russland zurück. Der Weihnachtsbaum hat sich von einem Weihnachtsbaum zu einem Neujahrsbaum entwickelt. Die Leute begannen, den Weihnachtsbaum im sowjetischen Stil mit einem fünfzackigen Stern an der Spitze zu schmücken.

Die Tradition, den Weihnachtsbaum mit einem siebenzackigen Stern zu schmücken, der nach dem Evangelium den Stern symbolisiert, der die Heiligen Drei Könige zum neugeborenen Christus geführt hat, gehört der Vergangenheit an.

Mit dem Epochenwechsel hat sich auch die Einstellung zu weihnachtlichen Traditionen geändert. Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht gewannen die Neujahrsfeiertage an Bedeutung, die Tradition, Weihnachten zu feiern, geriet in Vergessenheit.

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion blieb Neujahr ein traditionelles Familienfest.

Weihnachten wurde nur von orthodoxen Gläubigen gefeiert.

Heute ist Weihnachten einer der wichtigsten christlichen Feiertage (der zweitwichtigste Feiertag danach). Er wird nach dem alten Julianischen Kalender am 7. Januar gefeiert.

Weihnachten ging ein vierzigtägiges strenges Fasten (vom 28. November bis 6. Januar) voraus, während dessen sie auf fast alle Speisen verzichteten. Fleisch, Eier, Schmalz und Milchprodukte wurden von der Ernährung ausgeschlossen. Liebhaber des Essens verstießen manchmal gegen das Hauptfasten und sagten: „Fasten ist keine Brücke, man kann herumgehen“, aber am Vorabend von Weihnachten beobachteten sie in der Regel Mäßigung beim Essen.

Der strengste Tag der Adventsfastenzeit fiel auf den 6. Januar. Sie kamen mit "Sotschi" (hungrige Kutja), gekochtem Weizen (Gerste, auf Wasser gedämpfter Reis) mit Honig aus. Daher der Name „Heiligabend“. Vor dem ersten Stern (dem Symbol des Sterns von Bethlehem) wurde kein anderes Essen auf dem Tisch serviert.

Das Fasten erforderte nicht nur den Verzicht auf Nahrung, sondern auch die Einhaltung von Verhaltensregeln. Laut Johannes Chrysostomus „ist wahres Fasten die Entfernung vom Bösen, das Zähmen der Zunge, das Ablegen von Zorn, das Zähmen von Begierden, das Aufhören von Verleumdung, Lügen und Meineid.“
An Heiligabend erledigten sie wie üblich alle Arbeiten bis zur Mittagszeit und gingen vor Einbruch der Dunkelheit ins Bad. Nach dem Abendessen gingen wir zum nächtlichen Gottesdienst in die Kirche. Weihnachten in neuen Kleidern gefeiert.

Besondere Bedeutung kam der Weihnachtstafel zu. Auf den Tisch wurde eine neue Tischdecke gelegt, unter die ein Bündel Heu oder Stroh gelegt wurde (ein Symbol für die Krippe, in der Jesus Christus geboren wurde). Nach russischer Tradition bestanden die Leckereien aus 12 Gerichten: Kutja, Gelee, Fischsülze, Pfannkuchen, gekochtes Schweinefleisch, Lammseite mit Brei, Schweinebraten, Gans mit Antonov-Äpfeln, Ente mit Kohl, Pasteten, Gurken.

Die Zahl 12 galt als heilig, da sie der Zahl der treuen Apostel Christi und der Zahl der heiligen Tage entsprach. Jedes Gericht sollte probiert werden. Eine gerade Anzahl von Menschen nahm an dem festlichen Essen teil. Bei einer ungeraden Anzahl wurde ein zusätzliches Gerät platziert.

Kutya sollte mit einer „Brühe“ (dickes Kompott oder getrocknetes Fruchtgelee) heruntergespült werden.

Alle Gäste, die das Haus betraten, wurden zur Weihnachtstafel eingeladen.

Besonders gefreut haben wir uns über einen Bettler. Sie glaubten, dass Christus in sein Bild eintreten könnte.

In Russland gab es einen Brauch - von innen nach außen in Pelzmäntel gekleidet, an Häuser klopfen, den Besitzern Weihnachtslieder mit guten Wünschen singen, den Herrn verherrlichen. Es wurde geglaubt, dass das Jahr erfolgreich sein würde, wenn die Jungs an Heiligabend mit Weihnachtsliedern kämen und Müsli an die Tore oder Türen des Hauses streuten. Grütze symbolisierte Reichtum.

Für ihre Arbeit erhielten Sternsinger verschiedene Leckereien.

In der Nacht vor Weihnachten raten die Mädchen. Ihre Wahrsagerei war mit der Suche nach einer Verlobten verbunden. Die häufigste Wahrsagerei ist das Werfen eines Filzstiefels über einen Zaun. Die Spitze des Filzstiefels sollte die Wohnseite des Verlobten anzeigen.

Die Mädchen interessierten sich für viele Dinge: ob sie in der Ehe arm oder reich sein werden, ob ihre Ehemänner gierig oder freundlich sein werden, ob sie heiraten oder „in Mädchen“ bleiben werden.

Warum glauben die Menschen an die Weissagung zu Weihnachten und welche Jahreszeit ist die magischste? Die alte Geschichte der Slawen erklärt viel.

Die Umstellung des Julianischen Kalenders auf den Gregorianischen führte zu einer Diskrepanz zwischen den alten Feiertagen und den heutigen, obwohl sich die Bedeutung der Feiertage nicht geändert hat.

Nach heidnischen Legenden entsprach der Tag der Wintersonnenwende seiner eigenen Gottheit - Karachun (dem Gott des Todes). Karachun schickte Pest auf Vieh und verursachte schwere Krankheiten.

Die Ankunft der Gottheit des Friedens und der Feiertage - Kolyada (25. Dezember) bedeutet den Triumph des Lebens über den Tod. Kolyada besiegt das Böse von Karachun und stellt Frieden und Ruhe auf der Erde wieder her.

Seit jeher haben sich Frauen und Mütter an Kolyada gewandt, um Hilfe zu erhalten, um ihre Söhne und Ehemänner vor den Überfällen feindlicher Stämme, unverheirateter Mädchen und Bauern zu schützen, die um die Ernte des nächsten Jahres bitten ...

Es wird angenommen, dass das neue Jahr der Beginn von Frieden und Wohlstand ist.

Die Weihnachtszeit galt als Zeit der Aktivität verstorbener Vorfahren. Die Tradition der Weihnachtsweisheit hängt damit zusammen, dass die Seelen der Vorfahren heutzutage auf die Wünsche ihrer Nachkommen eingehen. Die Menschen glauben, dass die Seelen ihrer Vorfahren ihnen den richtigen Weg weisen und ihnen helfen werden, die richtige Wahl zu treffen.

Wahrsagen ist ein lustiger Zeitvertreib, und Sie sollten nicht daran glauben.

An Heiligabend werden mehrere Zwiebeln ins Wasser gestellt. An den Glühbirnen sind Männernamen angebracht. Sie sagen, dass die Glühbirne, die zuerst die Pfeile abschießt, den Namen der Verlobten anzeigt.

Vor dem Schlafengehen isst das Mädchen etwas Salziges und wünscht sich: „Verlobte, Mumien, komm zu mir und gib mir etwas zu trinken!“ Ein junger Mann, der im Traum Wasser gibt, wird ihr Verlobter.

Eine Zeitung oder ein Blatt Papier sollte zerkleinert werden, ohne auf eine formlose Masse zu schauen, auf einen flachen Teller gelegt und angezündet werden.

Bringe die verbrannte Zeitung vorsichtig an die Wand, um den Schatten der verbleibenden Asche zu sehen. Es wird angenommen, dass die Umrisse des Schattens die Zukunft vorhersagen.

In der Weihnachtsnacht kann ein Mädchen ihren Verlobten sehen. Sie muss allein im Raum bleiben, zwischen zwei Spiegeln eine Kerze anzünden und in den "Korridor der Reflexionen" schauen, von wo aus der Bräutigam erscheinen soll.

Weihnachten, das mit Sonntag zusammenfiel, ließ einen fruchtbaren Sommer, eine gute Honigernte, Weihnachten, das mit Montag zusammenfiel, einen schneereichen Winter und einen regnerischen Frühling erahnen.

An Weihnachten war Nähen und Stricken verboten. Blindheit drohte denen, die es wagten, das Verbot zu brechen.

Es war verboten zu arbeiten: waschen, waschen, schleudern ...

Es sollte Weihnachten in einem neuen Hemd feiern (ein altes, aber sauberes Hemd versprach Ernteausfall)

Die Jagd auf Tiere und Vögel von Weihnachten bis Dreikönigstag war verboten, da sie dem Haus Unglück bringen konnte.

Die Weihnachtszeit beginnt mit Weihnachten, das bis zum Dreikönigstag dauert. Nach den Traditionen der Weihnachtszeit, die vorchristliche Wurzeln haben, verherrlichten unsere Vorfahren zur Weihnachtszeit die Sonne. Heute preisen Christen Christus mit feierlichen Liedern.

An den Weihnachtsfeiertagen luden die Eigentümer Gäste zu sich ein und veranstalteten verschiedene Straßenfeste.

Viele Traditionen rund um das Weihnachtsfest sind in Vergessenheit geraten. Nicht alle Hausfrauen halten sich an kulinarische Traditionen. Heutzutage ist es nicht üblich, zu fasten, sich zu verkleiden, mit Weihnachtsliedern durch die Höfe zu gehen und viele Gäste zu Weihnachten einzuladen.

Die wichtigste Weihnachtstradition ist heute lebendig - Vergebung, eine Manifestation von Barmherzigkeit und Freundlichkeit. Wir versammeln uns im Familienkreis oder im Kreis enger Menschen, zeigen Gastfreundschaft und Großzügigkeit, vergeben alte Missstände, genießen das Leben und wünschen einander Glück und Freundlichkeit.

Ich hoffe, dass mein Artikel für diejenigen nützlich ist, die sich um die Bewahrung von Traditionen sorgen. Schließlich sollen uralte Traditionen und Bräuche zu unserem Lebensstil, unserer Denkweise, der wichtigsten verbindenden Brücke zwischen den Generationen werden.

Einer der wichtigsten Feiertage für Christen ist Weihnachten – das Fest der Geburt von Jesus Christus, dem Sohn Gottes und Retter der Menschheit. Die Feier der Geburt Christi in Russland hat viele Veränderungen erfahren, besonders während der Revolution, aber heute werden die Traditionen des alten Russlands wiederbelebt, junge Leute gehen immer noch mit Weihnachtsliedern nach Hause, Christen beobachten das Weihnachtsfasten und am Heiligabend sie Kutja auf den Tisch legen. Die meisten von uns kennen und lieben diese Traditionen, aber woher kommen sie und unterscheiden sie sich stark von den ursprünglichen?

  • Der Unterschied zwischen katholischen und orthodoxen Weihnachten
  • Orthodoxe Weihnachtstraditionen
    • Weihnachtspost
    • Heiligabend
    • Weihnachten
    • Weihnachtszeit
  • Traditionen des katholischen Weihnachtsfestes
  • Was hat der Weihnachtsbaum mit Weihnachten zu tun?
  • Geschichte des Weihnachtsfestes in Russland

Der Unterschied zwischen katholischen und orthodoxen Weihnachten

Genau genommen kennt niemand das genaue Datum, an dem Jesus Christus geboren wurde. Die ersten Christen feierten Weihnachten überhaupt nicht separat, sondern verbanden es zusammen mit dem Dreikönigsfest zu einem einzigen Dreikönigsfest, das am 6. Januar gefeiert wurde. Vielleicht dachten sie, dass der Messias, der auf die Erde kam, um für menschliche Sünden zu sühnen, am selben Tag hätte geboren werden sollen, als Adam, der erste Mensch und der erste Sünder, nicht weniger wunderbar erschien. Dieses Datum dauerte bis ins 4. Jahrhundert, bis Kaiser Konstantin I. befahl, die Feiertage zu trennen und Weihnachten am 25. Dezember zu feiern. Damit versuchte er indirekt zu bestätigen, dass die Unbefleckte Empfängnis am Tag des jüdischen Passahfests, also am 25. März, stattfand. Aber noch wichtiger war es, den von der heidnischen Bevölkerung sehr geschätzten Tag der Sonnenverehrung mit einem neuen Feiertag zu überschatten. Es war notwendig, die Menschen dazu zu bringen, die alten Götter zu vergessen, damit sie sich den neuen zuwenden konnten.

Viele Jahrhunderte lang wurde dann katholisches und orthodoxes Weihnachten am selben Tag gefeiert – dem 25. Dezember, bis Papst Gregor Ende des 16. Jahrhunderts anstelle des nach ihm benannten alten julianischen Kalenders einen neuen Kalender einführte. Damals kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen Katholiken und Orthodoxen.

Eine Reihe östlicher katholischer und orthodoxer Kirchen weigerte sich, auf den gregorianischen Kalender umzustellen, und feierte weiterhin Weihnachten am 25. Dezember nach dem julianischen Kalender, aber da die Länder, in denen sie tätig waren, auf den gregorianischen Kalender umstellten, stellte sich heraus, dass dieser Tag bereits stattfand fiel am 7. Januar nach dem neuen Stil.

Für die meisten Katholiken, Protestanten und einige orthodoxe Konfessionen fielen diese Daten einfach zusammen, weshalb sie dort am 25. Dezember Weihnachten feiern. Dies ist der Hauptunterschied zwischen katholischen und orthodoxen Weihnachten.

Da es einen Unterschied zwischen dem julianischen und dem gregorianischen Kalender gibt, wird die Kluft zwischen den Daten langsam, aber stetig größer, und im nächsten Jahrhundert wird es einen weiteren Tag Unterschied in der Zeit geben, in der Weihnachten nach altem und neuem Stil gefeiert wird.

Orthodoxe Weihnachtstraditionen

Weihnachtspost

Uns interessiert natürlich mehr, wie Weihnachten in Russland gefeiert wird. Die Natur dieses Feiertags in unserem Land ist die gleiche wie in jedem anderen christlichen Land - es ist ein reines Familienfest. In unserer Geschichte werden wir uns auf jene Traditionen stützen, die von unseren Vorfahren in Russland eingeflößt wurden, mehr als die Hälfte von ihnen hat bis heute überlebt, aber nur wenige Menschen kennen ihre ursprüngliche Bedeutung.

Die Traditionen, Weihnachten in Russland zu feiern, sind ausnahmslos mit dem Weihnachts- oder Filippov-Fasten verbunden, das 40 Tage vor dem Feiertag selbst beginnt (für die Orthodoxen - am 28. November). Der Name „Philippovsky“ rührt daher, dass „zagovenie“ (Fastenabend) auf den Gedenktag des Apostels Philipp fällt. An diesem Tag werden alle Vorräte an Fleisch und Milchprodukten aufgegessen, damit sie später nicht verlockend sind. Das Adventsfasten ist nicht so streng wie das große. Es ist notwendig, die Seele durch Buße und Gebet zu reinigen und den Körper durch mäßiges Essen. Aber näher an Weihnachten wird das Fasten strenger.

Heiligabend

Dem Treffen der Weihnachtsfeier geht Heiligabend voraus - der letzte Tag vor dem zwölften Feiertag. Wer an diesem Tag fastet, sollte essen sotschiwo- mit Honig gekochte Gersten- oder Weizenkörner. Ab dem Morgen des Heiligen Abends bereiteten sich die Gläubigen auf den Feiertag vor: Sie wuschen die Böden, putzten das Haus und gingen danach selbst ins Badehaus. Mit Beginn des Abendessens endete auch das strenge philippinische Fasten.

Alle am Tisch versammelten Verwandten warteten darauf, dass der erste Stern am Himmel auftauchte - diese Tradition wurde von der Weihnachtsgeschichte mit dem Stern von Bethlehem inspiriert, der der Welt die Geburt des Messias ankündigte.

Es ist sehr interessant, wie Weihnachten früher gefeiert wurde. Am Heiligabend begannen die Hausfrauen, rituelle Speisen zuzubereiten, von denen genau 12 auf dem Tisch stehen sollten – damit alle Apostel genug hatten. Bereit, der Toten zu gedenken kutja- Weizenbrei gewürzt mit Leinöl und Honig. Unter den Ikonen wurde ein Teller mit Kutya platziert, der unter das erste Heu gelegt wurde - dies sollte der ersten Wiege Jesu ähneln. Sie stellten auch einen Vzvar (Usvar) her - ein Kompott aus getrockneten Früchten und Beeren, das der Geburt eines Babys gewidmet war. Der Weihnachtstisch sollte abwechslungsreich und deftig sein, deshalb werden sicherlich Torten, Pfannkuchen und Torten gebacken. Am Ende eines langen Fastens kehrten Fleischgerichte auf den Tisch zurück: Würste, Schinken, Schinken. Gebratenes Schwein oder Gans war willkommen.

Stroh wurde unter die Tischdecke auf dem Tisch gelegt. Zuerst wurden eine Kerze und ein Teller mit Kutya darauf gestellt, dann wurde ein Strohhalm unter der Tischdecke herausgezogen, auf den sie raten - wenn Sie einen langen bekommen, wird die Broternte gut sein, aber ansonsten, auf einen Ernteausfall warten. Bereits an Heiligabend war es unmöglich zu arbeiten (außer Haushaltsreinigung).

Bei der Beschreibung, wie Weihnachten in Russland gefeiert wurde, darf man eine der hellsten und interessantesten Traditionen nicht unerwähnt lassen - Weihnachtslieder. Ursprünglich war diese Tradition heidnisch, eine der Arten der Sonnenanbetung. Aber in den folgenden Jahrhunderten löschte das Christentum fast alle heidnischen Traditionen aus dem Gedächtnis der Menschen oder baute sie in das System seiner eigenen Rituale ein. In den Dörfern begann die Jugend, gekleidet in umgestülpte Schaffellmäntel und mit geschminkten Gesichtern, von Haus zu Haus zu gehen, in dessen Nähe sie freudig verkündeten, dass der Erlöser geboren sei, einfache Aufführungen spielten, Weihnachtslieder sangen, den Besitzern alles Gute wünschten - Sein und Gesundheit, und danach gaben die Besitzer den Weihnachtssängern Süßigkeiten, Wurst, Brot oder sogar Geld. Es wurde geglaubt, dass nach Sonnenuntergang in der Weihnachtswoche böse Geister ans Tageslicht kriechen und anfangen, den Menschen alle möglichen schmutzigen Tricks anzutun. Und die zwischen den Häusern umherirrenden Mumien sollten diesen bösen Geistern zeigen, dass der Weg hierher befohlen war.

Am Vorabend von Weihnachten trugen die Patenkinder ihren Paten Kutya, sangen ihnen Weihnachtslieder, für die sie auch Geschenke erhielten. Dies war üblich, da sie Weihnachten im Norden Russlands sowie in Weißrussland und Kleinrussland feierten.

Weihnachten

Die Weihnachtsfeier in Russland hat eine so interessante Tradition erworben. Noch vor Tagesanbruch am Weihnachtstag wurde im Dorf eine Zeremonie abgehalten Sähütten. Eine Person wurde während des Weihnachtsfastens von all dem Übel befreit, das sich im vergangenen Jahr angesammelt hatte. Jetzt war es notwendig, seine Seele mit Samen des Glücks und des Wohlstands zu "säen" - das war die heilige Bedeutung des Säens. Der erste, der die Hütte betrat, war ein Mann (meistens ein Hirte), der eine Tüte Hafer in der Hand hielt. Er musste von der Schwelle aus Getreide streuen und gleichzeitig den Besitzern alles Gute wünschen.

Mit dem Weihnachtsfest endet auch das Fasten, sodass neben den mageren Speisen endlich auch die lang ersehnten Fast Foods, also tierische Produkte, sowie alkoholische Getränke auf den Tisch kamen. Gleichzeitig verschwinden Uzvar, Gelee, Saft und Fisch nicht vom Tisch, aber Würstchen, Aspik, Gans, Braten, Hühnchen, Lebkuchen und Pfannkuchen, Weihnachtslieder und anderes Gebäck werden hinzugefügt - alles, wofür die Gastgeberin kochen kann der große Feiertag. Die Großzügigkeit des Leckerbissens wurde nicht nur durch hungrige Mägen nach dem Fasten gerechtfertigt, sondern auch durch die Tatsache, dass gute Geister zu einem solchen Tisch eilten und die ganze Nacht mit bösen Geistern kämpften. Sie mussten sich auch sofort erfrischen, um die Eigentümer weiterhin vor Widrigkeiten zu schützen.

Weihnachtszeit

Wenn wir darüber sprechen, wie Russen, Ukrainer und Weißrussen Weihnachten feiern, ist es wichtig zu verstehen, dass es viele vorchristliche, heidnische Riten übernommen hat, die dem alten Glauben der slawischen Völker entsprachen. Volksfeste, Weihnachtszeit genannt, können dies am besten veranschaulichen. Als in den ersten Jahrhunderten der Ankunft des Christentums auf russischem Boden Weihnachten mit dem alten heidnischen Weihnachtsritus zusammenfiel, wurden sie nicht vom Christentum verdrängt, sondern von ihm absorbiert und verwandelten sich in Weihnachten.

Sie begannen am ersten Tag nach Weihnachten und dauerten bis zum 19. Januar, also bis zum Dreikönigstag. An Feiertagen war es üblich, dass Mädchen über ihre „Verlobte“ wahrsagen, und die Methoden der Wahrsagerei waren sehr unterschiedlich und unterschieden sich in verschiedenen Bereichen.

Video über die Traditionen der Feier der Geburt Christi:

Traditionen des katholischen Weihnachtsfestes

Katholiken haben sehr viele Grundsätze für das Feiern von Weihnachten, die sich praktisch nicht von unseren unterscheiden. In der Weihnachtsnacht werden in allen Kirchen festliche Liturgien abgehalten. Beim feierlichen Gottesdienst müssen alle Gläubigen anwesend sein, auch diejenigen, die sonst kaum in der Kirche erscheinen.

An Heiligabend ist es in Europa üblich, einen Weihnachtsbaum zu schmücken, auf dessen Spitze ein 6-zackiger „Stern von Bethlehem“ angebracht ist. Die leuchtenden Girlanden am Baum erinnern an das von der Höhle ausgehende Licht, das die Hirten sahen und dorthin gingen, um sich vor dem Messias zu verneigen.

Auch in den Tempeln sind " Krippen“ aus verschiedenen Materialien (Fichtenzweige, Pappe), die eine Installation der Höhle ist, in der Jesus erschien, und ihrer Figuren: Joseph, Maria, Lämmer, ein Esel, Engel und Weise. Gläubige schenken sich an diesem Tag Kerzen, kleine Ikonen und andere Geschenke, die nicht teuer sein müssen, aber aufrichtig gegeben werden. Sie geben auch Süßigkeiten, die nicht nur von Kindern geliebt werden. Lesen Sie mehr über die Traditionen, die Geburt Christi in verschiedenen Ländern Europas und der ganzen Welt zu feiern, in einem anderen Artikel auf unserer Website.

An Heiligabend wird bis in die späten Abendstunden gefastet, also wird nur Saftiges am Tisch gegessen. Fisch, Fastengerichte, Ente oder Gans werden für den Feiertag zubereitet, können aber erst nach Weihnachten, dh Mitternacht, gegessen werden. Vor Beginn des Festmahls beten alle am Tisch Sitzenden, danach brechen sie die Hostie (ein Stück ungesäuertes Brot). Es sollte einen freien Platz am Tisch geben, der für jede Person bestimmt ist, die dieses Haus betreten und an der Mahlzeit teilnehmen kann.

Was hat der Weihnachtsbaum mit Weihnachten zu tun?

Wenn wir uns daran erinnern, welche Traditionen des Weihnachtsfeierns sich als die beständigsten und freudigsten erwiesen haben, können wir den Weihnachtsbaum nicht vergessen, der sorgfältig für die Winterferien geschmückt ist.

Historiker glauben, dass Weihnachtsbäume erstmals im 8. Jahrhundert in deutschen Häusern auftauchten, als ein Verbot erlassen wurde, mehr als einen Baum in Häusern aufzustellen. Nach diesem Dokument war es möglich, das ungefähre Alter dieser Tradition festzustellen.

Schon damals wurden Weihnachtsbäume mit farbigen Papierfiguren, verschiedenen glänzenden Kleinigkeiten, Münzen und sogar Gebäck geschmückt. In Skandinavien und Deutschland bildeten diese Gewohnheiten im 17. Jahrhundert eine dauerhafte Tradition, die stillschweigend mit den Weihnachtsfeiertagen in Verbindung gebracht wurde.

Wenn sie irgendwo kurz erzählen, wie Weihnachten in Russland gefeiert wird, stellen sie definitiv fest, dass in Russland Weihnachtsbäume dank Peter I. zu Weihnachten Zugang zu Häusern erhielten - es war der erste russische Kaiser, der befahl, Häuser an Feiertagen mit Kiefern- oder Fichtenzweigen zu schmücken . Aber zum ersten Mal wurden ganze Bäume in den Hallen der Hauptstadt in den 1830er Jahren aufgestellt, und die Deutschen, die hier lebten, taten es. Diese Tradition zog schnell die Russen an, die ihr einen traditionell breiten Geltungsbereich gaben. Infolgedessen wurden Weihnachtsbäume in großer Zahl auf den Straßen und Plätzen der Stadt aufgestellt und sie wurden stark mit dem Weihnachtsfest in Verbindung gebracht.

Geschichte des Weihnachtsfestes in Russland

Weihnachten wurde vor der Revolution am 25. Dezember gefeiert. Gottesdienste begannen in allen russischen Kirchen zu Ehren des Geburtstages des Erlösers. Weihnachten wird in Russland seit langem geehrt und geliebt, deshalb wurden in vielen russischen Städten Kirchen zu Ehren der Geburt Christi gebaut. Für junge Leute war das Weihnachtslied die beliebteste Weihnachtstradition und gleichzeitig Unterhaltung.

Nach 1917 kamen für die Kirche unruhige Zeiten. Die Bolschewiki verboten das Feiern kirchlicher Feiertage, enteigneten, plünderten oder zerstörten viele Kirchen und Klöster. Die Bevölkerung musste an Feiertagen arbeiten, was noch nie vorgekommen war. Auch den Weihnachtsbaum bekam es, der ebenfalls zu den Glaubenssymbolen gezählt wurde und für einige Zeit auch verboten war. Die Liebe der Menschen zu dieser harmlosen Tradition war jedoch so groß, dass die Behörden ihn 1933 zurückgeben mussten, aber jetzt ist der Baum nur noch ein Neujahrsbaum.

Auch während der Zeit des Weihnachtsverbots feierten viele Bewohner des Landes heimlich weiter, brachten heimlich Fichtenzweige nach Hause, besuchten Priester, tauften Kinder und führten Rituale durch. Einige sangen zu Hause Weihnachtslieder. Aber die Weihnachtsfeier in Russland hätte zu dieser Zeit für eine Person sehr traurig enden können, wenn die Behörden davon gewusst hätten.

Als die UdSSR 1991 zusammenbrach, wurde das Feiern von Weihnachten auch offiziell erlaubt. Aber es muss zugegeben werden, dass die Menschen in den Jahren der Sowjetmacht größtenteils die Gewohnheit verloren haben, religiöse Feiertage zu feiern, daher ist das neue Jahr in unserer Gesellschaft immer noch der wichtigste Winterurlaub.

Obwohl zweifellos Versuche unternommen werden, alte Weihnachtstraditionen wiederzubeleben. Viele gehen mit Weihnachtsliedern nach Hause, Bundesfernsehsender übertragen einen feierlichen Weihnachtsgottesdienst aus der restaurierten Christ-Erlöser-Kathedrale, Patenkinder tragen Kutja für ihre Paten. Die Erinnerung an den Feiertag ist also lebendig, und wenn Sie sich die Traditionen Russlands ansehen, werden viele von ihnen mit neuer Kraft wiederbelebt.

Und wie feiert man Weihnachten? Halten Sie an den Traditionen des alten Russland fest oder halten Sie eine solche Feier für überholt? Teilen Sie Ihre Bräuche in den Kommentaren mit - wir sind sehr daran interessiert, mehr darüber zu erfahren!

  • Heiligabend - Heiligabend - wurde bescheiden sowohl in den Palästen der russischen Kaiser als auch in den Hütten der Bauern gefeiert. Aber am nächsten Tag begannen Spaß und Feiern - Weihnachtszeit. Viele klassifizieren fälschlicherweise alle Arten von Wahrsagerei und Mumien als Traditionen, um Weihnachten zu feiern. In der Tat gab es diejenigen, die, verkleidet als Bären, Schweine und verschiedene böse Geister, verängstigte Kinder und Mädchen errieten. Für mehr Überzeugungskraft wurden gruselige Masken aus verschiedenen Materialien hergestellt. Aber diese Traditionen sind heidnische Relikte.

    . Die Kirche hat sich immer gegen solche Phänomene gewehrt, die nichts mit dem Christentum zu tun haben.

    Die Verherrlichung kann den wahren Weihnachtstraditionen zugeschrieben werden. Am Fest der Geburt Christi, als das Evangelium für die Liturgie gehört wurde, kam der Patriarch selbst mit der ganzen geistlichen Synklite, um Christus zu verherrlichen und dem Herrscher in seinen Gemächern zu gratulieren; Von dort gingen alle mit dem Kreuz und Weihwasser zur Königin und anderen Mitgliedern der königlichen Familie. Was den Ursprung des Verherrlichungsritus betrifft, so ist anzunehmen, dass er in die tiefste christliche Antike gehört; ihr Anfang kann in jenen Glückwünschen gesehen werden, die Kaiser Konstantin dem Großen einst von seinen Sängern überbracht wurden, während sie ein Kontakion zur Geburt Christi sangen: „Die Jungfrau gebärt heute das Wesentlichste“. Die Tradition der Verherrlichung war im Volk sehr weit verbreitet. Jugendliche, Kinder gingen von Haus zu Haus oder blieben unter den Fenstern stehen und priesen den geborenen Christus, wünschten aber auch den Besitzern in Liedern und Scherzen Gutes und Gedeihen. Die Gastgeber gaben den Teilnehmern solcher Konzerte Erfrischungen - Glückwünsche, die in Großzügigkeit und Gastfreundschaft konkurrieren. Es galt als schlechter Stil, den Lobpreisern Leckereien zu verweigern, und die Künstler nahmen sogar große Taschen mit - Säcke, um süße Trophäen zu sammeln.

    Im 16. Jahrhundert wurde die Krippe zu einem festen Bestandteil des Gottesdienstes. So hieß früher das Puppentheater, das die Geschichte von der Geburt Jesu Christi zeigte. Das Gesetz der Krippe verbot es, die Puppen der Jungfrau und des Gotteskindes zu zeigen, sie wurden immer durch eine Ikone ersetzt. Aber die Könige, Hirten und andere Figuren, die den neugeborenen Jesus anbeten, konnten sowohl mit Hilfe von Puppen als auch mit Hilfe von Schauspielern dargestellt werden.

    Dem Treffen der Weihnachtsfeier geht Heiligabend voraus - der letzte Tag vor dem zwölften Feiertag. Diejenigen, die an diesem Tag fasteten, sollten Sochivo essen - mit Honig gekochte Gersten- oder Weizenkörner. Ab dem Morgen des Heiligen Abends bereiteten sich die Gläubigen auf den Feiertag vor: Sie wuschen die Böden, putzten das Haus und gingen danach selbst ins Badehaus. Mit Beginn des Abendessens endete auch das strenge philippinische Fasten.

    Alle am Tisch versammelten Verwandten warteten darauf, dass der erste Stern am Himmel auftauchte - diese Tradition wurde von der Weihnachtsgeschichte mit dem Stern von Bethlehem inspiriert, der der Welt die Geburt des Messias ankündigte.

    Es ist sehr interessant, wie Weihnachten früher gefeiert wurde. Am Heiligabend begannen die Hausfrauen, rituelle Speisen zuzubereiten, von denen genau 12 auf dem Tisch stehen sollten – damit alle Apostel genug hatten. Zum Gedenken an die Toten wurde Kutya zubereitet - mit Leinöl und Honig gewürzter Weizenbrei. Unter den Ikonen wurde ein Teller mit Kutya platziert, der unter das erste Heu gelegt wurde - dies sollte der ersten Wiege Jesu ähneln. Sie stellten auch einen Vzvar (Usvar) her - ein Kompott aus getrockneten Früchten und Beeren, das der Geburt eines Babys gewidmet war. Der Weihnachtstisch sollte abwechslungsreich und deftig sein, deshalb werden sicherlich Torten, Pfannkuchen und Torten gebacken. Am Ende eines langen Fastens kehrten Fleischgerichte auf den Tisch zurück: Würste, Schinken, Schinken. Gebratenes Schwein oder Gans war willkommen.

    Stroh wurde unter die Tischdecke auf dem Tisch gelegt. Zuerst wurden eine Kerze und ein Teller mit Kutya darauf gestellt, dann wurde ein Strohhalm unter der Tischdecke herausgezogen, auf den sie raten - wenn Sie einen langen bekommen, wird die Broternte gut sein, aber ansonsten, auf einen Ernteausfall warten. Bereits an Heiligabend war es unmöglich zu arbeiten (außer Haushaltsreinigung).

    Wenn man beschreibt, wie Weihnachten in Russland gefeiert wurde, darf man eine der hellsten und interessantesten Traditionen nicht unerwähnt lassen - das Weihnachtslied. Ursprünglich war diese Tradition heidnisch, eine der Arten der Sonnenanbetung. Aber in den folgenden Jahrhunderten löschte das Christentum fast alle heidnischen Traditionen aus dem Gedächtnis der Menschen oder baute sie in das System seiner eigenen Rituale ein. In den Dörfern begann die Jugend, gekleidet in umgestülpte Schaffellmäntel und mit geschminkten Gesichtern, von Haus zu Haus zu gehen, in dessen Nähe sie freudig verkündeten, dass der Erlöser geboren sei, einfache Aufführungen spielten, Weihnachtslieder sangen, den Besitzern alles Gute wünschten - Sein und Gesundheit, und danach gaben die Besitzer den Weihnachtssängern Süßigkeiten, Wurst, Brot oder sogar Geld. Es wurde geglaubt, dass nach Sonnenuntergang in der Weihnachtswoche böse Geister ans Tageslicht kriechen und anfangen, den Menschen alle möglichen schmutzigen Tricks anzutun. Und die zwischen den Häusern umherirrenden Mumien sollten diesen bösen Geistern zeigen, dass der Weg hierher befohlen war.

    Am Vorabend von Weihnachten trugen die Patenkinder ihren Paten Kutya, sangen ihnen Weihnachtslieder, für die sie auch Geschenke erhielten. Dies war üblich, da sie Weihnachten im Norden Russlands sowie in Weißrussland und Kleinrussland feierten.

    Fastnacht in Russland. Aus der Geschichte von Maslenitsa in Russland

    Maslenitsa (bis zum 16. Jahrhundert - die heidnische Komoyeditsa, nach der alten vorrevolutionären Schreibweise schrieben sie "Maslyanitsa") - einer der ältesten Feiertage der Religion der Druiden (Magi).

    Geschichte von Masleniza

    Erstens ist Komoyeditsa ein großer altslawischer heidnischer zweiwöchiger Feiertag des feierlichen Treffens des Frühlings und des Beginns des altslawischen Neujahrs am Tag des Frühlingsäquinoktiums. Dieser Tag markierte den Übergang zur landwirtschaftlichen Frühjahrsarbeit. Die Feier von Komoyeditsa begann eine Woche vor der Frühlings-Tagundnachtgleiche und dauerte eine Woche danach.

    Um ihre damals stark erschütterte Macht über die stark unterdrückten eroberten Stämme zu festigen, zwangen die varangianischen Eroberer (Rurik Prinz Vladimir) im Jahr 988 die ihnen unterworfenen Slawen mit Feuer, Schwert und großem Blut, ihre Urgötter aufzugeben, die die alten Slawen symbolisierten Vorfahren und den Glauben an den Gott eines fremden Volkes annehmen.

    Die slawische Bevölkerung, die nach den blutigen Massengefechten und Protesten überlebte, wurde auf grausamste Weise getauft (alle, einschließlich kleiner Kinder, wurden von den Wikingertrupps mit Speeren zur Taufe in die Flüsse getrieben, und die Flüsse, wie der Chronist berichtet: „ mit Blut gerötet“). Bilder slawischer Götter wurden verbrannt, Tempel und Heiligtümer (Tempel) zerstört. Bei der Taufe der Slawen gab es nicht einmal einen Hauch von ehrfürchtiger christlicher Heiligkeit - nur eine weitere brutale Tat der Wikinger (Waräger), die besonders grausam waren.

    Während der Taufe wurden viele Slawen getötet und einige flohen in den Norden, in Länder, die den Wikingern nicht unterstellt waren. Infolge des während der Christianisierung durchgeführten Völkermords ging die slawische Bevölkerung Russlands von etwa 12 Millionen auf 3 Millionen Menschen zurück (dieser erschreckende Bevölkerungsrückgang wird durch die Daten der allrussischen Volkszählungen von 980 und 999 deutlich belegt). Später wurden auch diejenigen, die in den Norden flohen, getauft, aber sie hatten nie Sklaverei („Leibteigenschaft“).

    Die versklavten Slawen verloren für immer ihre Wurzeln und ihre spirituelle Verbindung zu ihren alten Vorfahren. Nach der Annahme des Christentums in Russland kämpften die Weisen für die Unabhängigkeit der Slawen und nahmen an vielen Aufständen gegen die versklavenden Waräger (Wikinger) teil, unterstützten die Kräfte, die sich dem Kiewer Prinzen widersetzten.

    Die letzten "echten" Magier werden im XIII-XIV Jahrhundert erwähnt. in Nowgorod und Pskow. Zu dieser Zeit war das Heidentum in Russland praktisch ausgerottet. Zusammen mit den Magiern verschwanden ihre uralte Runenschrift und ihr Wissen. Fast alle Runenaufzeichnungen, einschließlich historischer Chroniken, wurden von Christen zerstört. Die ursprüngliche schriftliche Geschichte der Slawen bis zum 8. Jahrhundert wurde unbekannt. Archäologen finden gelegentlich nur vereinzelte Fragmente von Inschriften auf den Steinen zerstörter heidnischer Tempel und auf Tonscherben. Später wurden unter dem Namen "Magi" in Russland nur noch verschiedene Arten von Volksheilern, Ketzern und frischgebackenen Hexenmeistern verstanden.

    Nach der Annahme des Christentums in Russland fiel der alte heidnische slawische Feiertag Komoyeditsa - das große Fest des heiligen Frühlings, das am Tag des Frühlingsäquinoktiums (20. oder 21. März) stattfand - auf die Zeit der orthodoxen großen Fastenzeit, wenn alle Arten von lustigen Festen und Spielen wurden von der Kirche verboten und sogar bestraft. Nach einem langen Kampf der Geistlichkeit mit dem heidnischen slawischen Feiertag wurde er unter dem Namen "Käse- (Fleisch-) Woche" in die orthodoxen Feiertage aufgenommen und ging den 7 Wochen der Fastenzeit voraus.

    Somit rückte der Feiertag näher an den Jahresanfang und verlor seine Verbindung mit dem astronomischen Ereignis - dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, dem Tag der Ankunft des heidnischen heiligen Frühlings.

    Damit brach seine heilige Verbindung mit der früher unter den Slawen traditionellen Religion der Weisen (den Druiden nahe), in der es die Tage des Winters (die längste Nacht des Jahres) und des Sommers (der längste Tag des Jahres) sind. Sonnenwende und Frühling (der Tag verlängert sich und wird der Nacht gleich) und Herbst (der Tag verkürzt sich und wird der Nacht gleich) Äquinoktien waren die größten und heiligsten Feiertage.

    Unter den Menschen hieß der kirchlich umgewandelte Feiertag Maslenitsa und wurde weiterhin im gleichen heidnischen Maßstab gefeiert, aber an anderen Daten, die an den Tag des orthodoxen Osterfestes gebunden waren (Beginn von Maslenitsa 8 Wochen vor Ostern, dann kommt der 7 -Woche Große Fastenzeit vor Ostern).

    Zu Beginn des 18. Jahrhunderts führte der Fest- und Feiertagsliebhaber Peter I., der mit den fröhlichen europäischen Faschingsbräuchen bestens vertraut war, mit seinen königlichen Vorschriften in Russland die obligatorische universelle Feier der Volksmasleniza nach traditioneller europäischer Art ein. Maslenitsa hat sich zu einem weltlichen Feiertag entwickelt, begleitet von endlosen lustigen Spielen, Rutschen und Wettbewerben mit Preisen. Tatsächlich erschien unser heutiges Volk Maslenitsa seit der Zeit von Peter dem Großen mit fröhlichen Karnevalsumzügen von Mumien, die von den Behörden organisiert wurden, Unterhaltung, Ständen, endlosen Witzen und Festen.

    Weihnachten ist einer der großen Feiertage der Christenheit und gehört zu den Zwölf.

    Die Charta des Weihnachtsgottesdienstes entstand schließlich im 4. Jahrhundert. Wenn beispielsweise der Vorabend eines Feiertags auf einen Sonntag fällt, wird die erste Regel des Theophylakts von Alexandria verwendet, um diesen Feiertag zu feiern. Am Vorabend des Feiertags werden anstelle der üblichen Stunden die sogenannten königlichen Stunden gelesen, verschiedene alttestamentliche Prophezeiungen und Ereignisse im Zusammenhang mit der Geburt Christi werden in Erinnerung gerufen.

    Am Nachmittag findet die Liturgie von Basilius dem Großen statt, falls der Vorabend am Samstag oder Sonntag nicht stattfindet, wenn die Liturgie von St. John Chrysostomos zur üblichen Zeit serviert wird. Die Nachtwache beginnt mit der Großen Vesper, bei der mit dem prophetischen Lied „Denn Gott ist mit uns“ geistliche Freude über die Geburt Christi erklingt.

    Im 5. Jahrhundert schrieben Anatoly, Patriarch von Konstantinopel, und im 7. Jahrhundert Soffoniy und Andreas von Jerusalem, im 8. Jahrhundert Johannes von Damaskus, Kosmas, Bischof von Mayum, sowie Herman, Patriarch von Konstantinopel, Kirchenlieder für das Fest der Geburt Christi, die von der heutigen Kirche verwendet werden. Beim Gottesdienst wird auch das Kontakion „Today the Virgin...“ von Reverend Roman the Melodist aufgeführt.

    Um sich angemessen auf das Fest der Geburt Christi vorzubereiten, hat die Kirche eine Zeit für die Vorbereitung festgelegt – das Geburtsfasten, das vom 28. November bis zum 6. Januar dauert und nicht nur den Verzicht auf Nahrung beinhaltet. Beim Fasten versuchen Christen, ihre Zeit fromm zu verbringen, sich vom Müßiggang zu entfernen und dem Gebet und der Arbeit besondere Aufmerksamkeit zu widmen.

    In Russland begann die Feier der Geburt Christi im 10. Jahrhundert. Heiligabend - Heiligabend. An diesem Tag ist die Liturgie mit der Vesper verbunden, die den Beginn des nächsten Tages markiert, denn der Kirchentag beginnt am Abend. Folglich kommt nach der feierlichen Liturgie (6. Januar) und der damit verbundenen Vesper die Zeit des ersten Weihnachtstages, aber das Fasten ist noch nicht aufgehoben. Beim Essen wird ein spezielles vorweihnachtliches Essen angeboten - „Sochivo“. Das gab dem Heiligabend den Namen – Heiligabend. "Sochiv" wurde in Russland mit Honig gekochte Getreidekörner genannt: Weizen, Gerste oder Reis. Außerdem wurde eine Fruchtbrühe (Kompott) zubereitet.

    Für den festlichen Weihnachtstisch bereiteten russische Hausfrauen traditionelle Gerichte zu: Schweinebraten mit Meerrettich, gebackenes Hähnchen, Gelees und Würstchen, Honiglebkuchen. Sie brachen das Fasten der Fastenzeit am 7. Januar nach dem feierlichen Weihnachtsgottesdienst in der Kirche. Dann kamen die heiligen Abende - die Weihnachtszeit, die vom 7. bis 19. Januar dauerte.

    Zur Weihnachtszeit gingen die Menschen mit Liedern von Haus zu Haus. In den Dörfern feierte die ganze Welt die Weihnachtszeit und zog von Hütte zu Hütte, aber in den Städten waren die Weihnachtsfeierlichkeiten berühmt für ihren Umfang. Normale Leute vergnügten sich auf den Plätzen, wo Stände, Karussells, Märkte und Teehäuser aufgestellt waren. Die Kaufleute ritten in Troikas.

    Eine gute Tradition zu Weihnachten und Ostern war auch der Besuch der Kranken, großzügige Almosen für die Gefangenen von ihrem Tisch aus. Christen teilten ihre Weihnachtsfreude mit den Armen und Bedürftigen und erinnerten sich daran, dass Christus nicht in königlichen Palästen, sondern in einfachen Krippen auf die Erde kam. Und die armen Hirten grüßten ihn zuerst.

    Wann ist Weihnachten in der Orthodoxie?

    Russische, Jerusalemer, serbische, georgisch-orthodoxe Kirchen und Athos, polnische sowie ostkatholische Kirchen feiern den 25. Dezember nach dem julianischen Kalender (dem sogenannten "alten Stil"), der dem 7. Januar des modernen gregorianischen Kalenders entspricht.

    Der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit ist einer der wichtigsten Feiertage für jeden orthodoxen Gläubigen. Es ist von einer tiefen heiligen Bedeutung erfüllt: Die Ereignisse der Evangeliumsgeschichte, an die an diesem Tag erinnert wird, spielten eine wichtige Rolle in der Entwicklung der christlichen Religion.

    Die Dreifaltigkeit ist ein bewegender Feiertag: Jedes Jahr wird sie am fünfzigsten Tag nach der strahlenden Auferstehung Christi gefeiert, weshalb dieses Ereignis auch Pfingsten genannt wird. Zu dieser Zeit erfüllte sich die Prophezeiung Christi, die er seinen Jüngern vor der Himmelfahrt gab.

    Die Geschichte und Bedeutung des Festes der Heiligen Dreifaltigkeit

    Nach dem Neuen Testament erschien Christus vor der Himmelfahrt wiederholt den Aposteln und belehrte sie, um sie auf die Herabkunft des Heiligen Geistes auf sie vorzubereiten. Dies geschah zehn Tage nach der Himmelfahrt. Die Apostel, die sich in dem Raum befanden, in dem sie ihre letzte Mahlzeit mit dem Erlöser einnahmen – das letzte Abendmahl – hörten plötzlich ein unerklärliches Geräusch vom Himmel, wie das Rauschen des Windes. Das Geräusch erfüllte den ganzen Raum, und danach wurde ihnen das Feuer offenbart: es spaltete sich in einzelne Flammen auf, und jeder der Apostel nahm es wahr. Von diesem Moment an hatten die Jünger des Erlösers die Möglichkeit, alle Sprachen der Welt zu sprechen, um allen Völkern das Licht der christlichen Lehre zu bringen. Aus diesem Grund wird der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit auch als Tag der Kirchengründung verehrt.

    Zu Ehren der Herabkunft des Heiligen Geistes erhielt der Feiertag seinen Namen: Dieses Ereignis markierte die Dreieinigkeit Gottes. Die drei Hypostasen der Heiligen Dreifaltigkeit – Gott der Vater, Gott der Sohn und der Heilige Geist – existieren in Einheit, erschaffen die Welt und heiligen sie mit göttlicher Gnade.

    Der Feiertag wurde Ende des vierten Jahrhunderts nach der Annahme des Dogmas der göttlichen Dreifaltigkeit eingeführt. In Russland wurde die Feier drei Jahrhunderte nach dem Dreikönigsfest genehmigt. Im Laufe der Zeit hat sich der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit zu einem der beliebtesten und verehrtesten Feiertage unter den Menschen entwickelt: Neben kirchlichen Institutionen sind viele Volkstraditionen und Bräuche entstanden, die zu einem festen Bestandteil dieses Tages geworden sind.

    Dreifaltigkeitsfeier

    Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit findet in den Kirchen ein feierlicher Festgottesdienst statt, der sich durch außergewöhnlichen Prunk und Schönheit auszeichnet. Laut Kanon halten Priester Gottesdienste in grünen Gewändern: Dieser Farbton symbolisiert die lebensspendende, schöpferische Kraft der Heiligen Dreifaltigkeit. Aus dem gleichen Grund gelten Birkenzweige als eines der Hauptsymbole des Feiertags – sie schmücken traditionell Tempel und Häuser – und frisch geschnittenes Gras, das als Bodenbelag in Kirchen verwendet wird. Man glaubte, dass ein als Kirchenschmuck verwendeter Zweig aus Zweigen ein hervorragendes Amulett werden und das Haus vor Widrigkeiten schützen könnte, deshalb wurden sie oft mitgenommen und das ganze Jahr über aufbewahrt.

    Es wurde angenommen, dass die Kräuter am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit mit besonderer Kraft ausgestattet sind, weshalb sie zu dieser Zeit mit dem Sammeln von Heilpflanzen beschäftigt waren. Es war sogar üblich, Tränen auf ein Grasbüschel zu tropfen und zu Ehren des Feiertags eine Kerze zu setzen - damit der Sommer keine Dürre bringt und der Boden fruchtbar ist und sich an seinen Gaben erfreut.

    Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit ist es üblich, für die Vergebung der Sünden sowie für die Errettung der Seelen aller Toten zu beten - einschließlich derjenigen, die eines unnatürlichen Todes gestorben sind. Während des Gottesdienstes werden Gebete verlesen und von den Gläubigen mit Niederwerfungen begleitet, die nach Abschluss der Ostergottesdienstreihe wieder erlaubt sind. Wenn es nicht möglich ist, den Tempel zu besuchen, können Sie zu Hause vor der Ikone beten: Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit werden sicherlich alle aufrichtigen Worte gehört.

    Wenn Sie diesen wichtigen Feiertag für alle Christen richtig getroffen haben, können Sie Ihr Leben zum Besseren verändern. Möge Ihr Alltag voller Freude sein. Wir wünschen Ihnen alles Gute und einen starken Glauben und vergessen Sie nicht, die Tasten und zu drücken

    Wann wird Weihnachten von 6 bis 7 gefeiert?

    Wann wird Weihnachten gefeiert? Weihnachten ist einer der wichtigsten christlichen Feiertage, der zu Ehren der fleischlichen Geburt (Inkarnation) von Jesus Christus gegründet wurde. Es wird in der Nacht vom 24. auf den 25. Dezember gefeiert - unter Katholiken. In der Nacht vom 6. auf den 7. Januar - bei den Orthodoxen.

    Weihnachten in Russland, wie gefeiert. Wie wurde Weihnachten in Russland gefeiert?

    Weihnachten ist einer der wichtigsten jährlichen christlichen Feiertage. Traditionen und Bräuche zur Feier dieses großen Tages werden von Generation zu Generation weitergegeben und sind fester Bestandteil der ursprünglichen Kultur des jeweiligen Landes. Weihnachten wurde in Russland im 10. Jahrhundert gefeiert. Der Tag und die Nacht vor Weihnachten, Heiligabend, wurden bescheiden und ruhig gefeiert, und die folgenden Tage waren fröhlich und provozierend auf Russisch.

    An Heiligabend galt es, sich richtig auf den Feiertag vorzubereiten. Am frühen Morgen gingen die Dorfbewohner, um Wasser zu holen, das an diesem Tag heilend wirkte: Sie wuschen sich damit und kneten darauf Teig für Weihnachtsbrot. Am Morgen begann die Gastgeberin, den Ofen anzuzünden. Vor Weihnachten geschah dies in besonderer Weise. Nach den Bräuchen der Vorfahren wurde Feuer durch das Schlagen eines Funkens erzeugt, und Feuerstein und Feuerstein lagen zuvor 12 Tage lang unter den Bildern. Die Gastgeberin wurde dreimal getauft und wandte sich der aufgehenden Sonne zu, entzündete ein Feuer, zündete einen Stab davon an und schmolz erst danach den Ofen, in dem sich 12 speziell ausgewählte Scheite befanden.

    Auf diesem Feuer wurden 12 Fastengerichte zubereitet, darunter die obligatorischen Uzvar - ein Getränk aus getrockneten Früchten und Honig und Kutya - Brei aus Weizen und Gerste. Kutia mit Honig wurde "Saft" genannt, daher kam der "Heiligabend". Übrigens wurde die Asche des Weihnachtsfeuers in verschiedenen magischen Riten verwendet. Zuerst behandelten Erwachsene Haustiere mit Kutya und Uzvar, während Kinder Geräusche machten, die an ihre Stimmen erinnerten, damit ihnen im neuen Jahr nichts Schlimmes passieren würde.

    Zu Hause musste ein Symbol der Ernte gebaut werden - eine Art Altar aus einem Bündel Roggen und bäuerlichen Werkzeugen. Der Besitzer brachte eine Garbe ins Haus, nahm seinen Hut ab und begrüßte die Gastgeberin, als würde er sie zum ersten Mal sehen: „Gott segne Sie!“ Und die Gastgeberin musste antworten: „Gott helfe! Was trägst du?" Hier sagte der Mann: „Gold, damit wir das ganze Jahr reich leben“, er blieb mitten in der Hütte stehen, ließ sich taufen und wünschte der Familie Glück, Gesundheit und ein langes Leben. Danach wurde die Garbe unter die Ikonen gelegt, mit einer Eisenkette zusammengebunden und daneben eine Pflugschar und ein Halsband platziert. Die Gastgeberin holte ein sauberes weißes Tischtuch hervor und bedeckte die ganze Struktur damit.

    Unsere entfernten Verwandten haben den Ritus der Stärkung der Gesundheit nicht vergessen. Das Familienoberhaupt streute Stroh auf den Boden, warf Heu auf den Tisch und machte ein kleines Bündel Heu, das er unter den Tisch legte. Oben auf den Stapel wurde eine Scherbe gelegt, in der Weihrauch geräuchert wurde. Eisenwerkzeuge waren um ihn herum ausgelegt. Alle Anwesenden mussten sie abwechselnd mit ihren nackten Füßen berühren, damit die Gesundheit eisern sei.

    Und um böse Geister zu vertreiben, ging das Paar mit frisch gebackenem Brot, Honig und Mohn durch Haus und Hof. In der Scheune wurden Mohnsamen verstreut und in allen Ecken Knoblauch ausgelegt.

    Abends wurde im Hof ​​ein großes Feuer angezündet, damit es auch den toten Angehörigen im Jenseits warm wäre. Die Familie stand in tiefer Stille am Feuer, erinnerte sich an die Verstorbenen und betete für sie.

    Dann legte ein Kind bis zum Alter von sieben Jahren, dessen Seele als unschuldig und sündlos galt, drei gebackene Brötchen, eine Prise Salz auf das auf dem Tisch liegende Heu und stellte eine große Wachskerze auf. Erst nach all diesen Ritualen konnte es auf dem Tisch serviert werden. Alle waren schick gekleidet, und jetzt, da alles im Haus aufgeräumt und für den Urlaub vorbereitet ist, bleibt nur noch zu warten, bis der erste Stern am frostigen Nachthimmel erscheint. Als die klangvollen Kinderstimmen das Erscheinen eines Sterns ankündigten, konnte bald mit dem Abendessen begonnen werden.

    Der Vater saß als erster am Tisch, gefolgt von der Mutter und den Kindern in der Reihenfolge ihres Alters. Der Besitzer nahm einen Löffel Kutya und las ein Gebet für die verstorbenen Verwandten. Man glaubte, dass ihre Seelen an diesem Tag auf die Erde kommen und alles sehen. Deshalb stellen sie speziell für sie auch Teller mit Leckereien ein. Während des Abendessens durfte niemand außer der Gastgeberin aufstehen, und es war notwendig, leise und ruhig zu sprechen.

    Am Ende ihres Liedes gratulieren die Sternsinger, die Christus preisen, den Gastgebern zum Beginn der Feiertage und wünschen ihnen alles Gute. Die gastfreundlichen Gastgeber bringen den Sängern sofort ein paar Leckereien, in denen eine Person extra mit einer Tasche spazieren geht. So reisten Sternsinger, begleitet von lärmenden Kindern, durch das Dorf.

    Mit dem ersten Schlag der Morgenglocke eilten alle zum Festgottesdienst in die Kirche. Nach der Matine organisierte die Jugend flotte Ski- und Schlittenfahrten von den Bergen, begleitet von fröhlichem Lachen und Liedern.

    Nun war der festlich gedeckte Tisch mit allerlei Leckereien übersät: traditionell gekochte Marmelade, Spanferkel, Brathähnchen, Schweinekopf mit Meerrettich, Wurst und Honiglebkuchen.

    Ab dem zweiten Urlaubstag begannen abends neue Unterhaltungen - Prozessionen von Mumien. Viele Menschen, die mit auf links gedrehten Kleidern gekleidet waren und Masken trugen, sangen Lieder und tanzten nicht nur in den Dörfern, sondern auch auf den Plätzen der Stadt.

    Auch an Weihnachten arrangierten sie gerne verschiedene Partys, Gespräche, besuchten sich gegenseitig und konnten natürlich nicht auf Wahrsagen verzichten.

    Frohe Weihnachten für Sie!

    Die Geburt Christi sind nicht nur Zeichen und Bräuche, die sich seit altslawischen Zeiten erhalten haben, sondern auch Symbole, denn nur wenige wissen, warum es üblich ist, einen Weihnachtsbaum zu schmücken und Geschenke zu machen.

    Das Hauptattribut des Feiertags ist natürlich der Weihnachtsbaum, aber eine solche Tradition wurde nicht sofort geboren. Die Deutschen waren die ersten, die den Weihnachtsbaum schmückten. Der Sage nach ging einst der bürgerliche Reformator Martin Luther am Heiligen Abend über die Straße und bewunderte den Sternenhimmel. Es waren so viele Sterne am Himmel, dass es Luther vorkam, als ob kleine Lichter in den Wipfeln der Bäume steckten.

    Er kehrte nach Hause zurück und schmückte einen kleinen Weihnachtsbaum mit Kerzen und Äpfeln und stellte den Stern von Bethlehem auf die Spitze. In Russland begannen sie jedoch 1699 auf Erlass von Peter I., den Weihnachtsbaum zu schmücken. Der Zar erließ auch einen Erlass über den Übergang zu einem neuen Countdown, der mit dem Datum der Geburt Christi begann.

    Weihnachten in Russland

    Das Fest der Geburt Christi hielt zusammen mit dem Christentum im 10. Jahrhundert Einzug in Russland. und verschmolzen hier mit dem Winter der alten slawischen Weihnachtszeit.

    Die slawische Weihnachtszeit war ein mehrtägiger Feiertag. Sie begannen Ende Dezember und dauerten in der ersten Januarwoche an. Erst mit dem Eindringen des Christentums in das Leben der Slawen wurden feste Termine für die Weihnachtszeit festgelegt - vom 25. Dezember, dem Tag der mythischen Geburt Christi, bis zur Taufe, dh bis zum 6. Januar.

    Im Leben der alten Slawen war die Zeit dieses Feiertags von großer wirtschaftlicher Bedeutung. Die Winterarbeiten neigten sich dem Ende zu, eine Zeit der aktiven Vorbereitung auf den Frühling begann. Das Wirtschaftsleben hat die Weihnachtszeit spürbar geprägt und maßgeblich die festlichen weihnachtlichen Bräuche und Bräuche bestimmt. Viele von ihnen gingen, nachdem sie bedeutende Veränderungen erfahren hatten, in die Weihnachtsriten über.

    Die Slawen legten großen Wert auf die magische Reinigung aller bösen Geister, Schmutz, bösen Geister, mit denen tatsächlich die Weihnachtszeit begann. Dazu wurde die Wohnung sorgfältig gereinigt und gewaschen, die Menschen wuschen sich, das Vieh wurde mit Wasser besprengt. Feuer und Rauch vertrieben böse Geister.

    Einen großen Platz in der Feier der Weihnachtszeit nahmen Gemeindeversammlungen ein - Versammlungen. Bei diesen Treffen wurden die wichtigsten wirtschaftlichen Fragen besprochen und der Zeitplan für die weitere Arbeit skizziert. Gemeindeversammlungen endeten mit allgemeinen festlichen Festen, die oft mehrere Tage dauerten. Gleichzeitig wurde ein Teil der Nahrung an die Götter, Geister an die Seelen toter Vorfahren „verschenkt“, um sie auf diese Weise auf ihre Seite zu ziehen. Gleichzeitig wurden verschiedene Vergnügungen, Spiele, Wahrsagen, Mumienwanderungen, Weihnachtsmärkte (Handel, Basare) organisiert. Der Kult der Pflanzengeister und die industrielle Landwirtschaftsmagie nahmen auch in den Weihnachtsriten der Slawen einen großen Platz ein. Die Durchführung verschiedener Rituale sollte laut Gläubigen eine gute Ernte und einen großen Viehnachwuchs sicherstellen.

    Die Überreste all dieser Rituale, Bräuche und Überzeugungen sind, wenn auch in stark veränderter Form, an vielen Orten bis vor kurzem erhalten geblieben.

    Bis vor kurzem begannen die Weihnachtsfeiertage in einigen Gegenden unseres Landes so: Am Heiligabend wurde die Wohnung mit Ähren gereinigt, Tisch und Boden mit frischem Heu bedeckt und eine ungedroschene Garbe in die vordere Ecke gestellt , unter den Symbolen. Mit dem Erscheinen des ersten Sterns am Himmel setzte sich die Familie an die festlich gedeckte Tafel. Eines der wichtigsten zeremoniellen Gerichte des Festes war Kutya oder Sochivo, d.h. flüssiger Brei aus gekochten Brotkörnern, gesüßt mit Honig. Vor dem eigentlichen Festmahl nahm der Besitzer einen Topf Kutja und ging damit dreimal um die Hütte herum, dann warf er ein paar Löffel Kutja durch ein Fenster oder eine Tür auf die Straße, um symbolisch die Geister zu behandeln. Frost wurde in die Hütte eingeladen, um Kutya zu essen, und er wurde gebeten, im Frühjahr „auf Zhito, Weizen und alle Paschiten“ nicht anzugreifen, dh im Frühjahr keine Ernte zu zerstören.

    Auch speziell zubereitete Würste und Schweinefleisch nahmen einen großen Platz im weihnachtlichen Festgenuss ein. Sie versuchten, den festlichen Tisch mit Dekorationen und allerlei Geschirr, aus Teig gebackenen Haustierfiguren und Ährenschmuck zu überladen, damit sich die Hausbesitzer, die an diesem Tisch saßen, nicht sehen konnten. Es wurde geglaubt, dass die Fülle des festlichen Tisches das ganze Jahr über auf magische Weise zu Fülle und Wohlstand der Familie beitragen kann. Am Ende des festlichen Essens wurden die Löffel in der Kutia gelassen, damit die Geister schlemmen konnten.

    Caroling war auch ein gemeinsames Weihnachtsritual. Beim Weihnachtslied wurden besondere Lieder gesungen - Weihnachtslieder. Anfangs waren dies magische Zaubersprüche, die angeblich das wirtschaftliche Wohlergehen der Gemeinschaft, der Familie, sichern sollten. Später erschienen besondere Lieder, die die Besitzer des Hauses verherrlichten und ihnen alles Gute wünschten. In einigen Gegenden schütteten Sternsänger, die zur Hütte kamen, Getreide auf den Boden der Hütte und verfolgten das Ziel, auf magische Weise eine hohe Ernte herbeizurufen.

    Nach der Einführung des Christentums verband die Kirche das Weihnachtslied mit dem Evangeliumsmythos des Erscheinens des Sterns von Bethlehem, der die Geburt Christi ankündigt. So wurde aus dem heidnischen Weihnachtslied der Wandel Christi mit einem Stern von Haus zu Haus. Die Gläubigen sangen besondere weihnachtliche Kirchenlieder. Kinder waren in großem Umfang an der Verherrlichung Christi beteiligt. Die Gläubigen belohnten sie mit Geschenken und Süßigkeiten.

    Der Klerus zeigte große Aktivität in der „Christusanbetung“. Es wurde für ihn zu einer wichtigen Einnahmequelle. Durch das Umherziehen der Häuser mit kurzen Gebeten sammelten die Geistlichen an den Weihnachtsfeiertagen ganze Karren mit Lebensmitteln und große Geldsummen.

    Bei der Feier der orthodoxen Geburt Christi sind auch Reste weihnachtlicher Unterhaltungen erhalten geblieben. Das folgende Dokument bezeugt die Natur von Weihnachten, Weihnachtsfeiern. In dem Brief von Zar Alexei Michailowitsch an den Gouverneur von Shuya aus dem Jahr 1649 heißt es: „Ja, an Weihnachten und bis zum Dreikönigstag (dh während der gesamten Weihnachtszeit vor der Taufe. - Hrsg.) sie versammeln sich zu dämonischen Spielen, aber betrunkene Priester und Mönche und alle Arten von orthodoxen Christen laufen durch Moskau und schimpfen und kämpfen und kämpfen, schreien und schreien und schwelgen in Erinnerungen ohne Erinnerung.

    Die exorbitante Sättigung mit Essen und Wein war ein Relikt des Glaubens, dass man so auf magische Weise das ganze Jahr über für ein wohlgenährtes und fröhliches Leben sorgen könne.

    Es war weit verbreitet zur Weihnachtszeit (und ging dann in die Weihnachtszeremonie über) wandelnde Mumien. Die alten Slawen, die in die Felle verschiedener Tiere gekleidet waren, glaubten, dass sie auf diese Weise die Zunahme der Zahl dieser Tiere auf magische Weise beeinflussen könnten. Andererseits glaubte man, dass die grassierenden bösen Geister am Feiertag besonders groß seien. Auch die Christen glaubten daran und glaubten, dass Gott, der sich über die Geburt seines Sohnes freute, die Türen des Himmels und der Hölle öffnete und Engel und alle bösen Geister befreite, um „auf der Erde zu wandeln“. Um dem schädlichen Einfluss böser Geister zu entgehen, setzen Gläubige nach dem Vorbild entfernter Vorfahren verkleidet schreckliche Tiermasken auf, um mit diesem Outfit böse Geister zu verscheuchen oder zumindest unkenntlich zu machen und so den Machenschaften des Bösen zu entgehen Spirituosen.

    Wahrsagen war ein wesentlicher Bestandteil der Weihnachtsunterhaltung. Es entstand aus dem Wunsch der Menschen, die Zukunft irgendwie vorauszusehen und sogar magisch zu beeinflussen. Die Menschen wollten im Voraus wissen, was die Ernte sein würde, den Nachwuchs des Viehs usw. Dies zeigen beispielsweise Wahrsagetechniken wie das Ziehen von Strohhalmen aus einer Garbe oder ein Heuhalm, der zur Weihnachtszeit mit auf die Hütte gebracht wird Zähne. Ein längliches volles Ohr mit Getreide ließ eine gute Ernte ahnen, ein langer Grashalm - ein gutes Heu.

    In späterer Zeit blieb der Brauch der Wahrsagerei vor allem bei jungen Leuten, besonders bei Mädchen, erhalten und reduzierte sich auf den Wunsch, sein Schicksal zu erfahren, den Verlobten zu kennen oder zu sehen.

    Und schließlich, lassen Sie uns auf ein weiteres Weihnachtsfest eingehen, einen Weihnachtsbrauch - das Schmücken des Weihnachtsbaums. Dieser Brauch ist nicht slawisch, sondern aus dem Westen nach Russland übertragen. Bei den alten germanischen Stämmen war der Kult der Pflanzengeister weit verbreitet. Diese Geister könnten angeblich einen starken Einfluss auf die Ernte von Brot, Früchten, Früchten und auf die Nachkommen von Vieh ausüben. Nach dem Glauben der Deutschen lebten diese Geister in Bäumen und vor allem in immergrünen Tannen. Um die Geister zu besänftigen, brachten sie Opfer dar - sie hängten alle ihre Opfergaben an Tannenbäume. Später wurde die Fichte nicht mehr im Wald oder auf der Lichtung geschmückt, sondern gefällt und ins Dorf gebracht. Hier, rund um die geschmückte Fichte, wurde ein Feiertag gefeiert. Die christliche Kirche hat diesen alten Brauch in die Weihnachtsriten aufgenommen. Mit der Entwicklung der wirtschaftlichen Beziehungen wurde der Brauch, einen Weihnachtsbaum zu Weihnachten zu schmücken, nach Russland gebracht (XVIII Jahrhundert). In unserem Land ist das Schmücken des Weihnachtsbaums zeitlich abgestimmt, um das neue Jahr zu feiern. Der Weihnachtsbaum ist als Spaß für Kinder arrangiert.

    Das war der alltägliche Inhalt der slawischen Weihnachtszeit und des christlichen Festes der Geburt Christi, das mit ihnen verschmolz. Die orthodoxe Kirche misst diesem Feiertag eine außerordentliche Bedeutung bei. Weihnachten ist nach kirchlicher Lehre das zweite Ostern.

    Die Kirche hat der Lehre von der Geburt Jesu Christi in Gestalt eines Mannes, der für die Sünden der Menschen sühnen und der Menschheit die Wege der Erlösung zeigen soll, den zentralen Platz im ideologischen Inhalt des Feiertags eingeräumt. Einer der Kirchenführer definierte den Inhalt des Weihnachtsfestes und schrieb: „Das Fest der Geburt Christi verherrlicht die wahre Vereinigung Gottes mit dem Menschen im geborenen Gottmenschen und lehrt uns moralisch ein heiliges Leben, das des geborenen Herrn würdig ist.“ ( Debolsky. Tage der Anbetung ... der orthodoxen Kirche, Bd. I, 1901, S. 38).

    Die Kirche widmet in ihren Gottesdiensten die gesamten 12 Tage den Weihnachtsfeiertagen. Ab dem 20. Dezember gelten 5 Tage als Vorweihnachtsfest. Der feierlichste Gottesdienst wird am Feiertag selbst durchgeführt. Dies ist eine echte Darbietung, die darauf abzielt, die religiösen Gefühle der Gläubigen zu beeinflussen, ihre religiöse Stimmung zu heben und sie empfänglicher für die Lehren ihrer geistlichen Väter zu machen.

    Der ganze ideologische Inhalt des Feiertags, alle seine liturgischen Seiten verfolgen ein Hauptziel: zu beweisen, dass alle irdischen Probleme, alle soziale Ungerechtigkeit das Ergebnis der Sündhaftigkeit der Menschheit sind. Und der Ausweg aus einem schwierigen irdischen Leben ist die himmlische Glückseligkeit in der anderen Welt, dem Jenseits, die nur durch die Erfüllung der Lehren Christi erreicht werden kann.

    Die Kirche rief die Menschen auf, sich mit der grausamen Realität auseinanderzusetzen, lenkte sie vom Kampf um bessere Lebensbedingungen, um wahres menschliches Glück auf Erden ab und diente treu den Feudalherren, Feudalherren, Grundbesitzern und Kapitalisten. Und es ist kein Zufall, dass die zaristische Regierung Russlands Weihnachten als Feiertag betrachtete und der gesamte Kirchen- und Polizeiapparat eifrig überwachte, dass das Weihnachtsritual von allen strikt eingehalten wurde. Dies geschah, um den Werktätigen an den Weihnachtstagen einen trügerischen Trost in „ihrem neugeborenen Retter und Erlöser ihrer Sünden“ zu verschaffen.

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